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有段时间我研究心理学,自己在家看了不少星座,算命的书。后来去曲阜旅游,孔庙里净是算命的,结果正经东西没看多少,我就一家一家过去让人家给我算,当然人家开始忽悠要钱的时候我就开溜了。
印象最深的有一和尚冲对我说,别问我孔庙里为什么有和尚,汗。“你风度翩翩,英俊潇洒,行走四方,注定是个周恩来的命,必能纵横14国。但是你虽然潇洒,但是命里难觅红颜,26以后感情才能有结果。交100块,我每天给你烧一炷香,连烧一百天,每天才一块钱。定祝你小则公卿,辰炳千古。”看我要开溜,急忙拉住我,抛出一句:“但是你要是不烧这柱香,就只能去12国了!”,雷到我不行。。。
不过后来我还真品出点味道。一个小孩,孤身一人,大老远出来玩,那肯定是没对象的,所以命里难觅红颜这句忽悠的方向对。然后加一句“26以后感情才能有结果”,让你不会太失落。加上我那行头,一看就是个驴友,所以所谓“注定是个周恩来的命,必能纵横14国”,夸你一顿不说,还算投其所好,马屁拍地又响又准。后面这句更经典,化整为零,100块烧100天呢,让你觉得钱不多。下面就更油菜了,“小则公卿,辰炳千古”直接拿我的名字即兴作了首诗。。。最后急着拉住我,虽然是威胁,但也还是马屁。威胁+马屁竟然两不耽误,实在让我五体投地。这专业人士就是不一样。。。
其实什么事情都有学问,看你怎么看了。看多了,学出来了,往大里说能纵横捭阖。你还别瞧不起,孟子,圣人啊。但你当老孟就不忽悠了?抓他老人家小尾巴其实不用废多大劲,翻开孟子,第一篇,孟子见梁惠王。只看古文的被老孟忽悠,不看古文只听我说的被我忽悠,大家自己选。。。
王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”
孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国?’大夫曰‘何以利吾家?’士庶人曰‘何以利吾身?’上下交征利而国危矣。万乘之国弒其君者,必千乘之家;千乘之国弒其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”
翻译一下,话说,老孟有一天见了梁惠王,梁惠王问:“老头儿啊,你说你大老远跑过来,对俺国家有什么好处没?”老孟接着就发飙了,他老人家不是好养“浩然之气”么?估计也是一代气功宗师,当即一拍大腿,喝道:
哎,打断一下,插一条。有的同学可能会问,这梁惠王为什么要叫梁惠王呢?其实吧,我也不知道。哎,别打我。。。咳咳,我怎么能不知道呢?其实,这梁惠王就是魏惠王,因为他老人家把都城迁到了大梁,因此得了这么个“谥名”。话说大梁在哪里呢?其实就在今天开封那片子。也就是说,梁惠王其实是河南人。上面那句话,按说是用河南话来读才对。那老孟呢,是山东人。也就是说,这篇是关于山东人忽悠河南人的故事。。。
那老孟是怎么说的呢?老孟说:“阿惠啊,你搞什么啊?怎么一肚子资产阶级腐朽思想?一见面就利利利的?仁义,我说了多少遍了,我们是要讲仁义滴~”
老实的梁惠王估计被忽悠晕了,直点头。后来老孟又语重心长地说了好多话,大意是,阿惠啊,你这个头带的不好啊!你想想,一国的老百姓要是都像你,见利忘义,一切向钱看,到时候你算个P啊?谁还吊你啊?但你见过义人怠慢父母么?你见过义人被叛君主么?没有吧~所以,多讲讲义,少想点钱多好?乖~
可怜的河南人梁惠王就这么被老孟一通长篇大论厥过去了。。。
但当年我读这段的时候,我就觉得有点别扭。又看了几遍,不免一拍大腿,不对啊~老孟你忽悠我!
忽悠在哪里呢?其实就是梁惠王第一句话,王曰‘何以利吾国?’。懂了吧?人家梁惠王问的,是利国,是富国强兵,和谐社会,怎么让GDP涨点的意思。和老孟说的私利根本不是一码事。不过古代人高智商的也不少,难道大家都没看出来?答案是有的。而且不一定要有多大的学问。谁呢?就是那个写下过“双手劈开生死路,一刀斩断是非根。”的雷人诗句的朱元璋朱大爷。据说老朱看完孟子有句读后感,“这老头要如生在今日,岂能放过他!”当然,这里面不完全是因为安徽人老朱看出了老孟忽悠人的事实。但孟子见梁惠王这章,确实从明代的孟子里删去了。。。
汗,先写这吧,考完了继续。。。
[ 本帖最后由 空自忆 于 2008-7-12 21:33 编辑 ] |
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