离过一次婚，还能在德国的教堂举行婚礼吗

rosamagnolia

原帖由 manglu 于 2007-3-31 23:30 发表
我男朋友也说，要是不上教堂结婚，得不到神父的祝福，他内心就觉得没结过婚。而且坚持说，将来一定要让孩子信天主教。这天主教还真是严格，我男朋友说他在十几岁的时候还通过了一个专门允许结婚的考试，而且还举 ...

这应该是Konfirmationsprüfung吧，每个教徒都要经过的，也是一种成年和正式进入教会的标志，并不是什么允许结婚的考试，这个考试都会让通过的。

Pfefferminz

原帖由 黑棒筋 于 2007-4-1 17:51 发表


这个神父很和善的，不过他也没有处理过类似的情况，所以要跟教区办公室再沟通一下，也许会有什么不一样的结果。不过相信只做一个祝福仪式应该没有问题，我们还没有跟他谈这个，因为他好像对教会婚礼还挺乐观 ...

这几天又忙乎了一下这事。基本弄明白了。因为我和前夫都没有受过洗礼，那么这事就由当地的Offizalat 负责。我的第一次婚姻可按 Paulinische Privileg 被教堂解除(相当于世俗婚姻中的离婚). 这样我就可以名正言顺地在教堂结婚了。不过这还需要个判决时间. 剩下的一切手续还得在当地Pfarramt 办理. 所以建议MM在网上找一下关于这个Paulinische Privileg的资料,  再去找当地神父谈谈.

祝MM 好运, 复活节快乐!

silence918

这几天又忙乎了一下这事。基本弄明白了。因为我和前夫都没有受过洗礼，那么这事就由当地的Offizalat 负责。我的第一次婚姻可按 Paulinische Privileg 被教堂解除(相当于世俗婚姻中的离婚). 这样我就可以名正言顺地在教堂结婚了。不过这还需要个判决时间. 剩下的一切手续还得在当地Pfarramt 办理. 所以建议MM在网上找一下关于这个Paulinische Privileg的资料,  再去找当地神父谈谈.

我觉得 Paulinische Privileg 的豁免效力不适用于MM的情况，因为 Paulinische Privileg （保禄特权）是指如下情况：两个没受洗的男女合法结婚，后其中一方受洗入教，另一方对此强烈不满，导制婚姻困难，依据保禄特权教会准许入教的一方离婚，以后也可再婚。 而MM并不想为结婚入教，而且离婚在先，即使再入教也迟了。

相反，我认为MM的前一次婚姻的解除是明显的，法典上没有MM这种情况的具体规定，而教会训导反对离婚是出于如下考虑：
  1。离婚损害夫妻利益
  2。离婚损害子女利益
  3。离婚损害社会利益
  4。婚姻是圣事
现在MM与前夫都同意离婚，国家代表社会也同意了，又无子女，前三种损害都没有，MM及前夫都不信教，婚姻不是圣事，对于已合法解除的婚姻，教会也应当承认现实啊，$怒吼$ 怎么会弄成这个样子呢？:mad: 没想到德国的神父也象德国的政府一样办事死板，MM的情况在国内要好办的多。$angry

MM还是要尽量争取教会承认的圣事婚，主要到不是为了仪式的风光，而是为MM的LG着想，GG如果缔结了非圣事婚姻，可能会被终生禁止领圣体，也就是在弥撒中不能领那个小白圆饼，这对天主教徒是很重的惩罚。如果那样，LZ虔诚的婆婆一定昏劂了。

MM在呈述时要说自己是无信仰者，也就是不确定是不是有神，或认为有神但不确定是哪一个，千万别说自己是无神论者，不然会招致很大反感。愿两个MM再努力一把，马到成功$送花$ $送花$ $送花$

黑棒筋

刚刚回来，LSD的两个MM答得好详细啊$送花$  $送花$
我得到的信息基本跟LZ一样，就是时间上教会说你们应该准备一年。因为我们婚礼的时间已经定了，肯定赶不及，所以我们准备先举行一个祝福仪式，然后等教会批准后（无论什么时候）再举行一个正式的教会婚礼。LS的MM提到的领圣体问题我也记下了，下次跟神父谈的时候再问问我们这样处理会对他有什么妨碍。德国的教会其实何止死板呢，我看更是混乱的说，前面很多MM都提到有处理地完全不同的例子，我们现在联系的神父（另一个）因为也不知道该如何办理，所以也和Aachen的教区办公室联系了，得到的答复又不同，说是我们这种情况根本不可以在教会结婚的，除非我受洗。好在现在心理承受能力强了，也不在乎他们怎么说了。其实说来好笑，教会解释具体有什么手续时提到，要调查我和前夫是否真的没有受过洗，怎么调查呢，天主教会本来也不承认大陆的天主教会，即使我们受过洗，他们不还是会否认吗?我现在已经丧失了正确理解这里的法规的想法了，只要我们的这个神父能认可就行了。