《西藏禁书》转载自天涯,目前大坑.慎入，可是真的很精彩

mildrose

夜21点35分，西藏宾馆303房。
　　 张星超和伊娜取出那份文件，拆开装线。
　　 文件代号“甲003”，机要字号“国安部三处20040409”。这份文件应该是国安部转交给军方的机密调查档案，保密等级“甲级”。
　　
　　
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　　[甲003]档案：世界血库血液的去向
　　来源：截取日本防务厅密电
　　　　
　　　　“The average proportion of “the relative lack of blood” throughout the world is 91.3957%, totally 100% of the hospitals including the Red Cross are experiencing or have experienced the lack of blood. Averagely, the volume of blood storage can just offer less than 9 people of every 100 patients who need blood transfusion……
　　　　
　　　　……
　　　　
　　　　Part XII. World’s blood donation runs well in the recent 25 years:
　　　　
　　　　1.Number of blood donors is over 0.9 billion, especially in Asian and African countries.
　　　　2.Number of vocational donors and dealers collect and control 65% share of the blood market.
　　　　3.The blood-filtering patients just represent 0.017% of every 100 patients.
　　　　……
　　　　……
　　　　73.Thus, the current blood volumes should be able to offer at least the demand of 50 million blood-filtering patients. In fact, no more than 0.9% of them are got served. ”
　　　　……
　　　　……
　　　　（略）
　　　　
　　　　 当前全世界所有的医院、医疗机构包括红十字会都缺少大量的血库血液（比例：100%）。平均来说每一百需要输血的患者中有71.3957%无法得到足量的血库血液。全世界各国医疗机构现有库存血液只能供应100个需血患者中的大约30人。
　　　　
　　　　事实上，二十五年来世界各国的献血捐血事业运作良好（血液来源绝对充足），全世界献血者超过9亿人。前苏联和中国的义务献血制度很完善，大部分公务员、军人，警察都要献血。不少职业卖血人实际上供应的血液相当于65%的总献血量（中国以卖血为生的人很多）。总的说来，无论是亚洲还是全世界，血库血液数量应该充足，每年的义务献血及血液收购数量很大；而实际上真正需要输血的人却占了相当小的比例：伤患者中，需要输血的都是失血过多者，而重伤失血者在每五十万人中只有一人；按理说，各国医院血库存血量绰绰有余，即使虚血者的比例提高三十倍，按照献血量和购血量来说也能够满足血市需要。宏观来说，国际血量每年可满足5000万人输血400毫升，但实际上的血量只能满足他们其中0.9%的需要。
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　 前苏联鼎盛时期4亿人口中，18岁以上60岁以下的人无论男女都需每8年一次义务献血，军人则每两年。前苏联血库容量居世界第一，总血量达每年200亿毫升。
　　　　
　　　　苏联医院却有个最奇怪的现象：缺血。每当患者需要输血时却拿不出血，不但输血价格高昂，甚至还要经多个医院联合调用血液。前苏联重伤患者比例很少，每年血液总需求量按照需血患者比例不到400万毫升。相比每年200亿毫升的储血量，只是五千分之一。另外五千分之四千九百九十九的血液哪里去了？
　　　　
　　　　 血液黑市！
　　　　
　　　　 每个国家都有着前苏联那样的血液黑洞，每个国家的血液永远都不够用，无论它的存血量再多再大。
　　　　
　　　　 血液黑市，大量的血液暗中被一个庞大的市场消费掉了。也就是说，这个世界除了占人口比例极少数的需血患者的输血消费之外，更多更大量的血液每年都流向了一个黑洞，一个想象不到的巨大的血液消费群体。
　　　　
　　　　 正是那庞大的血液消费群体存在，世界各国的血液价格高昂，尽管本来的血液远远地供大于求，价格仍然有增无减，且血液永远不够。
　　　　
　　　　 那是个什么样的市场，什么样的消费群体？能抽调全世界血库的强大无形的力量又是从何而来？谁在控制着这可怕的权力？
　　
　　……
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　　[甲003附一]
　　
　　2004年．
　　“甘肃省渭源县出现“吸血校长”！据报案人称，该县会川镇某小学赵姓校长常以打扫卫生为名，把学生唤入其办公室，后用刀片割破学生的颈部或下腹部，供其吮吸鲜血。此外，赵校长还对女生百般猥亵。8月29日赵校长被刑事拘留。据查，六年来，被赵校长吸血的男女学生多达三十多人。其中，致死者3人。”
　　……
　　
　　[甲003附二]
　　1996年．
　　上海市发生多起夜间恶意攻击案，经初步查证，凶手系严重心理变态者。被害人均被重物击晕，醒后有失血过多的症状，颅颈部有伤口……后经多方盘查取证，凶手为X研究所副所长，博士学历，副处级。在此人办公室发现神秘文字书籍，据查为古藏文。另于此人住宅处发现血袋及动物尸体。
　　……
　　
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etoh

原帖由 mildrose 于 2006-9-19 12:30 发表
[甲003附一]
　　
　　2004年．
　　“甘肃省渭源县出现“吸血校长”！据报案人称，该县会川镇某小学赵姓校长常以打扫卫生为名，把学生唤入其办公室，后用刀片割破学生的颈部或下腹部，供其吮吸鲜血。此外，赵校长还对女生百般猥亵。8月29日赵校长被刑事拘留。据查，六年来，被赵校长吸血的男女学生多达三十多人。其中，致死者3人。”
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莫非是真的?

mildrose

倒~~ 还以为是作者杜撰的呢，没想到是真事儿~~
看了楼上的链接觉得更恐怖了。

mildrose

《西藏禁书》连载已达十章，而一直以来我没有为它写个序，也没有交代这本书的来历。网友们对此书的真实存在性曾提出不少质疑。写小说，就应该对读者负责，胡编乱造也应有事实依据，悬疑惊悚作品应紧扣现实才有意义。毫无根据的瞎编杜撰，人人皆可。灵异故事，也须有严谨的治学精神，这样的作品才对得起蹲坑守坑的读者。读者的支持是任何文学作品的成功源泉，读者们付出了精力和时间阅览写手的作品，写手创作须以真实而不为人知的题材来满足读者的期待，这才是严谨的写作及治学态度，才能不负广大网友对灵异惊悚悬疑类作品的支持与期盼。因此，我认为有必要为《西藏禁书》补写一篇序。
　　
　　
　　千年传说：《Tibet Code: The Forbidden Evil》
　　
　　 《Tibet Code: The Forbidden Evil》取材于三部传世之作：《In Secret Tibet 》《Magic and Mystery in Tibet》《God Spoke Tibetan》（三部文献书名意译为：《在神秘的西藏》《西藏的魔法与神秘事件》《神说藏语》）。
　　
　　 三部文献可划为三十三章，但最后一章被神秘地抹去了。《神说藏语》不仅是一部传世之著，更是一篇神秘的史料。以下引用一段有关《神说藏语》的作者考证（译文）：
　　
　　 “说到圣经翻译工作，大部分人立刻会联想到一个学术气氛浓厚的环境，和一群语言学家；然而藏文圣经翻译的工作恰恰相反。
　　
　　　　例如，谁能想到圣经翻译工作是缘起于禁地拉萨的宫墙内，达赖喇嘛的被刺？谁能预料到仅仅是印刷工作就遭到喜马拉雅山的雷轰，印度平原的酷热，希特勒的炸弹，克什米尔的战役等的重重险阻？有谁预见一个被术士诬陷的西藏官员九死一生的潜逃促成了圣经的诞生？一座无名喇嘛寺中发现的西藏古籍又提供了翻译神话语的要诀？有什么圣经译本是耗费九十年的心血完成的？
　　
　　　　本书的作者马伯利（Allan Maberly）生长在澳州的悉尼，他曾用八年时间在喜马拉雅山麓从事医疗传道工作。他和妻子及三个女儿住在印度北部的噶伦堡，对藏族的习俗有深刻的体验。 　　
　　
　　 本书的资料有很多是David McDonald所提供的。他父亲是苏格兰人，母亲是藏族人。他从小说藏语，后来也参与圣经核对的工作，因而熟悉书中许多的情节，给作者讲述了许多第一手的资料。此外，常都雷（Canon Chandhu Ray）所写《藏文圣经的故事》一文也提供了重要的史实。 　　
　　
　　 由于本书依据的资料来自多方面，其间也出现少许出入。例如，有人指出圣经的校样是被大意的印度邮递员泼水弄湿的，有说是打雷摧毁了校样，作者最后选用的是McDonald的说法。另外，有些事件发生的年代也难以考据。当然，这些都不影响最后的结果。 　　
　　
　　 从本书中，我们看见这些英雄人物所成就的伟大事工。他们与难以置信，甚至超自然的阻碍作斗争，正如保罗所说，与“管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔”争战。 　　
　　
　　 神的干预促成了藏文圣经的出版，这是个神迹；圣经所蕴藏的能力促使人面对艰难，甚至不可能的使命，这也是个神迹。两个神迹中何者为大，就请《神说藏语》的读者自己去衡量了。”

mildrose

著名的神学家、医学家马伯利牧师，在西藏从事研究和传教多年，后受到大为·麦当劳（David McDonald，苏格兰人与藏族的混血后裔）的影响，他的信仰逐渐产生了变化。神秘的西藏，超自然现象，三十三宗不解之谜的传说，一切都让马伯利深深地感到天地间的神，不是上帝，而是西藏的神灵，神是西藏的神（神说藏语）。后来，他倾注毕生的心血，著成一部震惊东西方宗教及历史界的秘传文献：《Tibet Code》（本书历时三十余年完成,共三十三章。在此书问世之前，最后一章稿件和资料神秘失踪了。马伯利也在著作出版前三十三小时自杀身亡）。
　　
　　 很多书籍和文献资料，尘封百年，与世隔绝，在西方国家如此，在中国就更难见其一斑了。
　　
　　牛津大学与加拿大东部阿卡迪亚大学都有着秘而不宣的神学院，牛津及阿卡迪亚的图书馆中藏有百年典籍与鲜为人知的历史和传说真相。我在阿卡迪亚大学就读两年，曾在无意中发现神学院的一些藏书，这个学院隶属一个神秘的组织（神学院虽在阿卡迪亚，但学位及资金等却由另一组织认证或提供）：“罗门教”。他们的藏书，英、法、德、西班牙语皆有，中世纪吸血鬼记载、中世纪教会在“猎巫运动”中的文献、教会对吸血鬼的搜寻及捕杀等史料、黑魔法、西藏神秘事件等。翻开那些书，就像是《哈利伯特》里的魔法书籍，通篇的神秘符号和咒语。
　　
　　 我寻找《Tibet Code》这本书已有几年，我查遍剑桥、牛津、阿卡迪亚大学的图书馆，而《Tibet Code》这本书就像幽灵一般消失了。我只能根据有关记录和传说辅以自己的想象力，从侧面复原它。
　　
　　
　　《西藏禁书》不会是坑。它的体裁是半系列半连续剧型小说，每一章都有一个相对独立的任务和全新的场景，从“中国版生化危机”、“越狱”、“山村类恐怖题材”到后来的“精神病院”“鬼楼惊魂”“西藏探奇”，每一章都有独立的开头与结尾，都是一个单独的分支任务，但都紧扣《西藏禁书》这个主题（《西藏禁书》本身就包括两大主线：明线—33宗未解之谜；暗线—神秘势力的连环阴谋与反特斗争）。故而，本书不是“大坑”。

mildrose

(10-3)
　　
　　
　　 “关于甘肃渭源县吸血校长的新闻前两天就见报了，国安部用得上把这家喻户晓的新闻列为机密吗？”张星超道。
　　 “能列为机密的事件必有隐情，即使被新闻媒体曝光了，它背后一定有不为人知的谜团。就像当年首都卫戍部队，编号为‘8341’，老一辈的人很多都知道这件事，但又有谁清楚它背后隐藏着的史实呢？列为密档的并非事件本身，而是与其关联的玄秘。”伊娜抿嘴笑道。
　　
　　张星超翻到下一页，上面的记录令他震惊。内容大致是：甘肃渭源县吸血校长姓赵名俊杰，祖籍藏北鲁格山区，1983年全家迁到甘肃渭源县。2002年，渭源县出现一支奇怪的宗教团体，教徒头裹黑巾，就在那年渭源县发生多起儿童失踪事件。到2003年，那个教会神秘消失了。此后，赵俊杰才开始吸血。上海X研究所副所长，副处级干部刘绍德，1993年带领科研工作组五人远涉藏北鲁格山区。后来他们消失在茫茫山区之中。1996年初，刘绍德突然回到了上海，工作组只剩他还活着，但他性情大变，孤僻内向，常深夜在办公室里捣弄一些不知名的书籍和宗教饰器。
　　
　　 “赵俊杰和刘绍德两人都与鲁格山区有关联，一切线索直指藏北。”张星超道。
　　 “我们的身份已暴露了，去藏北还须多加小心。”伊娜忐忑不安。
　　
　　 莫云山报告进门。
　　 “小山子，什么事？”
　　 “报告队长，刚接到参谋部来电，寒剑大破沈阳鬼楼，恶名昭著的鬼楼原来是特务的秘密据点。”
　　 张星超眉宇微蹙，问道：“敌特装神弄鬼的占着幢破楼做什么？”
　　 伊娜笑道：“那栋楼应该是他们隐藏化学武器的秘密地点。装鬼吓走住户后，那里还能成为他们接头和藏匿的据点。”
　　 “哈哈，分析得不错。小伊果然巾帼不让须眉。”张星超点上两支烟，递给莫云山一支：“去把萧一飞叫来。”
　　
　　萧一飞是军区特种部队攀岩高手，擅长高原山地突袭及暗杀。他进房后，大大咧咧地坐在床上，一口山西腔，说道：“俄在西藏军区边防连当兵那时候，听连长聊起过藏北地区。九几年藏独武装叛乱时，部队到过藏北那曲地区，但莫再往北走。藏北这块神秘的大地，俄一生难忘。当地老乡说，藏北之北那山区哟，‘上山到云间，下山到湖边，说话听得见，走路得一天’，那高山峡谷地势险峻。”
　　
　　据萧一飞所讲，鲁格山区是世界十大生命禁区之一，如果说西藏墨脱县是全国唯一不通公路的县镇，那鲁格山区就更为荒寂偏远，那里连行政单位都没有，莫说公路，就连乡村一级的行政分划都尚未建立。鲁格山区方圆约二十万平方公里，平均海拔五千至五千五百米。那里群山延绵重峦叠嶂、湖泊星罗棋布、草原一望无际、野生动物种类繁多。正因那里山地草原沼泽俱有，地理极为复杂。鲁格山区自古以来便被藏区民族称为‘神殇之禁地’，大型史诗《格萨尔王》将鲁格描述为‘太阳不及之地’、‘亡神之地’；《敦煌藏文写卷》中的《吐蕃羊骨卜术》将‘鲁格’列为大凶之象。雍正年间，青海罗布藏丹津叛乱势力左军三万余人在甘肃被年羹尧击溃，伤亡惨重且退路及粮道被断，残部两千余人只得往西南方向越山入藏，投靠西藏反清部落；那支残军进入西藏鲁格山区之后，就像迷雾般地消失了。西藏各部落、青海叛军势力、以及驻扎在甘肃的清军，都再未见过那支残军。两百多年过去了，时至今日，两千多人活不见人死不见尸。
　　
　　鲁格山区早在19世纪时就被西方探险家列为“生命禁区”“死亡无人区”。那里地貌复杂多变，天象反复无常，水源湖泊美如画却暗藏杀机，水鬼传说令人类在暗夜中颤栗；上古传说鲁格山区为魔国之境，生人即使备有罗盘和指南针，同样会迷失方向，故而千百年来很少有人生还。生命禁区给人的印象往往是荒寂恐怖，而事实上恰恰相反，那里处处是大自然鬼斧神工的杰作，风光绚丽如画，天地山原色彩鲜明，明湖如镜，一切都美得无法形容，令人深感返璞归真超脱人间。那里山原无垠，牦牛羚羊成群驰骋在广阔的草原上，鹿兔熊狼，各种野生动物繁衍生息，仿佛是大自然对动物的恩泽，那里是动物的天堂，却是人类的禁区，就连湖泊都隐藏着对人类的敌视，喝下湖泊水的人，非但不能解渴，反倒渴死得更快，那里的水多为盐碱水。
　　
　　 “俄在那曲那三个月，莫少听老乡讲故事。俄部队里的藏族兵，一到藏北那两腿就发软，整死不敢往北再多走。鲁格山区现在叫甚，俄也不知，部队当时用的地图和向导，都管那叫鲁格，说甚鲁格是自古以来的称呼。藏族兵说藏语里的‘鲁’是龙的意思，鲁格是甚‘龙死之地’。”
　　
　　 萧一飞讲起故事，大家都爱听，他那口山西腔抑扬顿挫，听起来特有味儿。这时刘仲扬、阿木凌峰、于翔、于筝，也挤进房里凑热闹。
　　 伊娜手机响了，她接起电话，随即对众人做了个禁声的手势。
　　 是龙司令的电话。
　　 “首长好……什么？！”伊娜惊得站起身，嘴唇微颤：“是……”
　　
　　 伊娜花容失色。张星超自知不妙，问道：“什么事？”
　　 “康定404精神病院出事了，所有的人都死了。”伊娜显得中气不足。
　　 “什么？怎么回事？”张星超惊道。
　　 “有人在伙食团投毒，404病院所有的精神病人、全体医护人员和官兵都死了。死亡时间都是在晚饭后三到四小时之间，毒性突然发作，刻时致死。”
　　 “心狠手辣啊！”
　　
　　 伊娜颤音说道：“可是，关在地牢里的四个疯魔不见了。”
　　 “什么？！”张星超倒抽两口凉气，他很快平静下来：“我们的身份都暴露了，去鲁格山区的路线也得改。”
　　 他铺开地图，道：“我们原先制定的路线是从拉萨驾车数百公里到那曲，然后改水路由怒江逆流而上、过格木尔，再步行穿越到鲁格山区。现在时间紧迫，我们明日从拉萨出发，往北去那曲地区，再往北直接到纳木措地区扎营，后天乘船过湖进入无人区。”

mildrose

预警（请转载者务必转贴）：
　　
　　 本章第5节（10-5）过于恐怖，请读者切莫在夜间阅读。
　　
　　小说连载至今，已完成九章。按恐怖类别可分为法医类恐怖情节（《死人的眼神》）、血性暴力型惊悚（《万分之一条命》）、越狱悬念惊险（《极刑重犯》）、山村题材类恐怖（《棺材村》）、森林历险（《西伯利亚的猎人》）、精神病院题材（《精神病人的狞笑》）、古代传说类玄异（《Tibet Code: The Forbidden Evil》）、心理恐怖（《七夜》）。本书恐怖类别齐全，但“（10-5）”却超出了人们心理对恐怖承受的极限；本人渲染恐怖场景，侧重真实可考性与直观视觉剧本型描述，（10-5）内容过于恐怖怪异，但又真实存在，因此敬告网友：切勿在夜间阅读（10-5）这一节，否则会引起恐慌与不安。
　　

mildrose

关于“血族”（由于时间关系，简而言之）：
　　
　　
　　 一.“血族”与“僵尸”有着本质的区别。
　　 1.僵尸多为没有意识和精神的生物，类似于动物，它们没有人类的思考能力以及语言能力。例：黑白僵、跳尸。
　　 2.“血族”则是有智慧有情感，甚至可以参加舞会的贵族模样的“人”。
　　
　　 二.两者的社会构造。
　　 1.僵尸谈不上有社会组织，完全是行尸走肉。
　　 2.血族有着严密的社会组织性、社团规则、宗亲制度、等级划分。
　　
　　
　　 三.两者在西方语言中的差别。
　　 1.僵尸与一般行尸吸血生物，被称为“bloodsucker”.
　　 2.血族为“vampire”，单词组成出自表示高贵和皇权的“empire”。vampire原意：不死神秘高贵的权力。
　　
　　
　　
　　血族真的存在。上古与中世纪，血族为了生存，不得不猎食，人类在原始和奴隶社会也不都自相残杀，甚至文革时期还人吃人，血族算是文明多了。后来世界文明发展了，剥削的方式变了，人类由赤裸裸的奴隶贸易和人口贩卖以及杀人吃人，变成了建立在金钱和劳动之上的剥削，血族也一样，他们不死的能力和高贵的出生，早就由伯爵公爵世袭贵族转化成了大资本家，他们吃血不用再去猎食，有钱就可以买到。世界变得文明了，血族其实和教会都和平共处了。
　　

mildrose

《西藏禁书》与血族的关联不大。
　　
　　但为了满足大家的猎奇心，我就随便讲点关于血族贵族的事情。
　　
　　
　　在东欧西欧，以及加拿大，这样的私人城堡不计其数。
　　
　　
　　加拿大东部就有很多神秘的城堡。十八、十九世纪从欧洲远道而来的“贵族”们在那里兴建庄园城堡。
　　
　　
　　城堡修到哪里，那里就有吸血鬼的记载。。。呵呵，就算是美国也有同类记载，美国政府还专门有个机构研究这些东西，我以前好像发过那个政府机构的网站和他们手上的资料。

mildrose

(10-4)
　　
　　 伊娜柳眉微蹙，道：“我们从康定到拉萨这一路上肯定被人暗中监视，敌方赶在我们之前暗杀了堪布喇嘛。如果我们仍往北走，也逃不脱他们的监视，依我看不如分兵两路，一线明地里执行原计划路线，另一线暗渡陈仓穿插进藏北山区。”
　　 张星超笑道：“你这策略不错，但我们人少，在茫茫无人区分兵两路，这只会削弱我们的力量。”
　　 “不尽然。我们总共也才八个人，仍处于劣势，况且我们的行动路线已经有人泄密，这个人恐怕就隐藏在军区情报处内部，敌人对我们的路线和计划必定了如指掌。如果我队两线并进，一明一暗，敌方投入力量监视明线那队人马，而我们的暗线分队就有可能避开敌人的监视，瞒天过海进入藏北。”
　　 “这个计划太冒险，况且我们人少，如果分成两队，敌特一眼就能看穿。监视八个人并非难事，如果突然间少了几人，这太容易暴露。”
　　伊娜笑道：“我们的明线可保留六人，暗线由两人组成，这样便于隐藏暗线。我们还在拉萨，赶紧通知西藏军区派给我们两个人增添到明线那队，这样看上去仍然是八个人。明线的任务就是按照我们的原路线进军，尽量和敌人周旋以拖延时间，吸引敌人的注意力。暗线则神不知鬼不觉地进入藏北山区先探清敌人的虚实。”
　　
　　 张星超认为伊娜的建议虽然冒险但也有理，当前的形势敌暗我明，这本身就犯了兵家大忌。他当机立断，道：“战队听令！”
　　 “有！”众人起立听令。
　　 “我队分两路行军。一队由我和伊娜两人，暗中北进；其余的人编为二队，由莫云山任二队队长，二队的任务：按原计划，明早出发绕道进入那曲西北部，再改水路经怒江逆流而上，至格木尔时停留两天，最后徒步穿越进鲁格山区。”
　　 萧一飞问道：“队长，为甚在格木尔留驻两天？”
　　 “拖住敌人，为一队争取时间！”
　　
　　 众人齐声道：“是！”
　　
　　 次日清晨，莫云山率队出发。为掩人耳目，张星超与伊娜乔装成藏民，头戴毡帽面裹布巾，背上行囊。二人等到日头偏西时才从拉萨搭乘大巴车去纳木措地区。
　　
　　
　　到纳木措湖时，天色渐暗，苍穹深蓝冰月初现，东天寒月之下雪峰连绵，流云如纱，湖面灵蓝如镜。这般心旷神怡之景，不似在人间。纳木措素有“天湖”“圣湖” 美称，灵湖方圆三千五百里，比那“八百里水泊梁山”还要大上几倍；天湖海拔凌五千，冰蓝清澈，西天瑶池不过如此。纳木措湖有“四季四景四色”之变化：春雪初融，湖岸银装素裹，蓝天白云银峰碧波；夏日草海，圣湖蓝碧交融，艳阳碧空，风抚圣湖灵光波动，方圆千里金丝银绸鳞漾闪烁；秋风萧瑟，湖映朝阳晚霞五彩斑斓；冬雪晶凝，圣湖冰莹如镜，纱雾缭绕，万物沉睡。
　　
　　 冰月之下雪峰环绕，天上瑶池湖光山色令人颇有脱胎换骨洗涤灵魂之感。遥望圣湖，让人忘却尘世间一切烦扰与忧愁，张星超终于体会到马教授的那番话：“西藏高原是精神的圣地。比起生活在那里的藏族人民，我们的精神是贫穷的。”
　　
　　 时正春季，湖边，五色风马旌旗招展，帐篷连营三百里，万余藏民诵经膜拜，虔诚的祈祷。
　　
　　 张星超见湖边泊着一艘小游船，木制、船身六七米长、两米宽，船舱带防雨顶棚，可容八人、柴油动力。张星超走过去对船家说了几句，那船家头戴一顶宽沿毡帽，帽沿拉得很低，遮住了脸。
　　 船家笑道：“听你口音，客人来自阿坝？（藏语）”
　　张星超点点头。他当年参加西藏平叛时，部队从阿坝州进藏，那时，每名士兵都要学习一些简单的藏语，比如问路、问好、“缴枪不杀”、“我党一向实行民族平等和宗教信仰自由的民族政策”等。他的藏文口音是跟着一位阿坝州的老连长学的，满口阿坝腔（青海、西藏、甘孜州、阿坝州、以及凉山州的藏民都有地方口音，那些‘老西藏’一听便能分辨出来）。
　　
　　 “客人要去哪里？（藏语）”
　　 “去湖的北岸，下船（藏语）。”张星超答道。他只会那么几句藏语，说多了就会露馅。
　　 “天色不早了，明天去吧（藏语）。”船家道。
　　 张星超一想，多半是船家嫌客人少，想明天凑够数再出船。可张星超藏语水平有限，组织了半天语言也开不出腔。
　　
　　 这时伊娜道：“我们有急事要赶往‘门脱村’，我们可以多给你钱。（藏语）”
　　 门脱村位于纳木措湖北岸以北四十公里的山脚下，西北六十公里是班戈镇，再往北走便逐渐进入无人区。伊娜在出发之前，将藏北地区军用地图看了个详尽，所谓无人区也并非绝对无人。鲁格山区一带居住着数个部落，他们游牧为生与世隔绝。鲁格之北可进入青海地界。
　　 那曲地区可谓藏北神迹与魔区交界之地，那曲西北是千古之谜象雄王国遗迹所在，北边过神湖可达万里无人区。
　　
　　 张星超一惊，这伊娜什么时候学的藏语？
　　 船家托着下巴想了想，问道：“多少钱？（藏语）”
　　 “五百（藏语）”
　　 “多加一百，载你们过去（藏语）”
　　 “看在神湖的面上，请你帮助我们，积德嘛。我们从阿坝来探亲，身上没有多少钱（藏语）。”
　　 船家点点头，解开缆绳，打燃马达。