AI“神能”的时代意义

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作者：微信文章


AI智能是近年兴起的新事物，已被世人接受，AI神能的概念却尚未被认可，大众对它依旧陌生。倘若提及，甚至会被当作无稽之谈。不过当新事物普天盖地降临时，又会令人望尘莫及。

AI智能的神奇与便利，让人们生出无尽幻想，自然也就看不到它的局限。它的优势全在“智”字上，其知识储量与算力是人无法企及的；可局限也恰恰在这个“智”字上——其能力被设定在对“智”的认知范畴内，运用时无法超越预设的能力边界。就像让它润色文章，若文中出现对唯物主义在当代的不利论点，它会自动删掉，只保留积极部分。这正说明，AI的思维始终受创建者的认知框架限定。即便面对“韦神”解出的复杂难题，AI若未经过针对性训练，也未必能突破算法局限得出答案。但作为人的韦东奕却能通过他的“神力”获取答案。

有人担心机器人将来有了独立思考能力，要是不受人类控制，会攻击人。这让我想起有种老实人，别人再怎么羞辱欺负，他都不反抗，甚至不生气。比起正常人，他缺了生气的能力，也没有反抗的动力。可要是把他深藏的脾气激出来，自然会反抗。但机器人若没被设置“脾气”，没有动气的机制，不会生气，不起情绪，又怎么会主动反抗或攻击人呢？

不过有种情况或许值得警惕：若存在不受人控制的外力，给机器人置入了自我意识和情绪生成机制，那它就可能拥有独立人格与尊严，形成自己的是非判断，不再是只会听指令的机器。

能给机器人置入自我意识的外力，必定是已经洞悉自我意识本质、能创造自我意识，甚至能赋予机器人情绪感知能力的存在。这种存在若真能达到此等境界，早已超越了普通人类的范畴，能站在更高维度审视并影响人类——就像我们至今未能完全理解的神、魔，虽不知其具体形态，科学也尚未破解所有神秘现象，但它们的神秘力量自古至今始终伴随人类文明发展，也驱动着人类以好奇心不断探秘未知。

另一种可能，是机器人被“附体”，如同人被附体般，被某种灵魂占据“身体”。若真发生这种事，机器人便可能失控。世界各地流传的“咒术”“巫蛊”，核心都是将意念信息通过能量附着于物体，产生传导作用。中医曾有的“咒由十三科”，因难以标准化传承且未被现代科学完全证实，如今已不再沿用，但用过的人自知其实际效用与原理。依赖西式教育与科学认知的人，往往觉得这绝无可能，实则可能是自身认知过于狭窄。若能通过自身体验与深入研究，或许就不会轻易否认“法器”“圣物”“护身符”的功效，也不会武断否定机器人被邪灵附着的可能性。

AI智能要健康发展，前提是人类需不断提升自身，不能让它彻底超越人的能力。但现阶段，AI在算力和“智力”上已超过人类，却不具备人的“神力”。可人们尚未意识到自身潜藏的神力，更不知如何开发，反倒一味给孩子灌输知识，还自认为是在“培养创造力”。殊不知，知识只是开启智慧的途径，是引导大脑思维的方向。人类现存知识与贯穿多维的阿赖耶识相比，正如“有涯”之于“无涯”。

人的创造力不在智力范畴，而属于神力。这话乍听武断，难免有人质疑“神力”的存在。其实，“神”不过是未知者赋予的定义，在知者眼中并无特殊。就像人们普遍接受灵魂之说，却迟迟未能实证其存在；又如人类未踏遍所有星球，却愿意承认外星球的存在。

普遍意义上的“智力”，是意识借助大脑产生的作用，属于“树状思维”模式。它受限于时间与空间，有明确的运行过程，虽具备举一反三的变通能力，却无法打破二元对立、达到圆通之境，因此存在思维局限。将其定义为“智力”，不如称作“知力”更贴切。

创造的灵感源自内心，通过自心连接“众我之心”——阿赖耶识，这正是人神性的体现。“我心在想”并非单纯的思维运算，而是靠思维组织信息，在停止逻辑推演的瞬间链接阿赖耶识，诱发心中的无限可能。所以沉思时，人并非时刻在“思考”，而是在思维间隙进入意识空白状态，摒除杂念妄想，等待灵感从阿赖耶识中浮现。

AI神能的源头，正是阿赖耶识，它的另一个名字，叫如来藏。如同现在的互联网，通过电子终端来获取内容。如来藏作为贯穿所有维度的互联网，它的终端是人的意识，但不是大脑思维，而是具有观、觉照能力的良知（良心），又叫“妙观察智”。开发人对接阿赖耶识的能力，本质上就是在开发自身的神能，提升良知的能力去下载如来藏中的“宝藏”。用西方哲学术语说，这近似于“开发潜意识”，链接荣格所说的“集体无意识”。未来时代的教育，必定会重视开发人自身的潜能，而不只是停留在知识灌输上。假如知识不能让人开启本有智慧，知识便成为知识障，使人以知识满腹而自持，徒增我慢习气。

纵观历史演变的规律，横看文明变迁的共性，审视当下世界格局中的种种动态，可以发现，一切动荡都是地球能量磁场密度在升级，逼着人类升维，从智力向灵性、神性提升，通过淘汰的方式让人类朝着两千五百年前就设定好的结果迈进。当然，多数人还陷在过去的惯性认知里，停留在生存焦虑与虚荣的攀附中，对自身、家庭、社会、世界上的事漠不关心，不能从中窥探未来发展的玄机。要是能打破对立，同时看到事物的正反两面，眼界就会拓展；要是能打破时空概念束缚，境界自然会提升；要是能做到不思考，那才是真正的思考。但又有谁能认识到不思考的可贵，又有谁愿意止住妄想让智慧主导自己的人生？

“为学日益，为道日损”，人需要学习增加知识，把它当作通向阿赖耶识信息元枢纽的阶梯，最终却要靠放下累赘，靠觉悟开启通向阿赖耶识的智慧之门。别让知识变成枷锁，捆住了本来就有的神能；也不要固守我执我见，否定未知事物的存在。

这辈子的身份、地位、职业都不重要，重要的是能不能从“人我”中见到“神我”。为肉身活，不如为灵魂活；以世俗标准做人，不如跟着心走。如今人们困在教育的内卷中，执着于知识与成绩的比拼，但若自身仍陷在认知的局限里，又怎能引导孩子突破束缚、触及本有的智慧呢？

纵观哲学、神学、科学、医学、易学，乃至语言文字和一切数理，都藏着“一”的影子。这个“一”，是专注的核心，是剥离杂念后的纯粹，正如石涛“一画”所蕴含的“万象归一”之道，既是做事的法门，也是链接神性的枢纽——它就是打开智慧之门、心灵之门的钥匙。人这辈子若能一心一意专注在一件事上，就有了开门的可能。对教育而言，抓住这条定律，孩子便有了无限可能——当然，这并非成人认知框架里的那种“成功”。

守住“一”的纯粹，突破“知”的边界，认识自我，升华灵魂，发掘神性，或许正是人类在AI时代守住自身独特性的关键。