魔幻经典《吸血鬼的故事》

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　　我们可以想像一下，当他进入岳父家门，看到自己的妻子就站在面前时的那种恐惧和惊讶。他以为自己看到了一个幽灵，调头拔腿就跑，但是，他的妻子追出来说："老公，不要害怕，我已经对父亲说我们遇到了贼，贼杀了女奴仆，抢劫了我，把我扔进了井里，同时绑架了你，还带你走了。你就这样告诉我的父亲吧，排解开他所有的焦虑。过来，换掉你的破烂衣服，唉！又有什么不幸降落到你身上了吧？但没有关系，你又回到了我的身边，从此以后，一切都好了。不要担心，我们有明亮的房子居住，我就是你的奴仆。"

　　听到妻子这么一说，这个恶棍那颗硬心肠也几乎快撑不住了，他几乎流出了眼泪。他跟着妻子来到她的房间，她给他洗了脚，让他去淋浴，给他穿上新衣裳，带他去见自己的父母。和父母拥抱问候后，她兴高采烈地说："哦！我亲爱的爸爸妈妈，为我高兴吧，强盗最终还是让他回来见我们了。"汉姆固特对他那不值一提的女婿疼爱极了，对他说："我的儿子，和我们在一起吧，你会幸福的！"

　　就这样过了两三个月，驼背人和妻子生活得很平静，他对她很体贴，很恩爱。但好景不长，他结识了一帮贼，和他们又谋划了一个新计划。

　　不久以后，一天夜里，他的妻子躺在他身边，身上带着所有的珠宝。趁她睡熟，他拿刀子杀了她。接着，他让他的同谋残忍地杀害了汉姆固特和他的妻子。在同谋的帮助下，他带走了所有能够带走的值钱东西。这个残忍的恶棍！当他经过我的鸟笼时，还想拧死我，幸亏一只狗狂吠起来，挽救了我的生命；但我的女主人，我可怜的拉特那瓦提！唉！我……

　　鸟儿陷入悲痛，接着说："公主，所有的这些都是我亲眼所见，亲耳所闻。这在我的早年生活中留下了深刻的影响，使我讨厌社会上的其他异性。带着对您的敬意，我下定决心做一个忠实的老女仆。让你的王子殿下好好想想，我可怜的女主人犯了什么错？她和这样一个男人建立了友好的感情，把她那颗真心给了一条又黑又毒的毒蛇。"

　　"鹦鹉先生，"小鸟转而向它的追求者说，"我已经说过，我没什么要说的，但是，你，你们这些男人都是背信弃义、自私自利、邪恶缺德之人，为达目的不择手段的人间败类，还……"

　　雄鹦鹉打断了它的话，愤怒地大声吼道："哦！我尊敬的殿下，当一个女人扬言她没什么好说的，我就知道她想说的只是想显显她的伶牙俐齿而已。这个人说了这么多，这么长，还这么令人讨厌。"

　　王子说："哦！告诉我，彻拉曼，你所说的异性错在哪里？"

　　彻拉曼说："我会告诉你一个发生在我早年时期的事情，它使我决定从此独自生存与死亡。"

　　那时，我是一只很小的小小鸟，一个还没上学的孩子在马来岛逮住了我，并把我卖给一个叫做萨伽达特的富商。他是一个鳏夫，带着一个女儿，名叫杰雅舍瑞。当时，萨伽达特一天到晚都在忙活生意，忙着核计账单，时不时地还骂记账伙计两句，忙不上照顾自己的女儿。因而，这位年轻人比同龄的女孩有更多的自由空间。

　　哦！王子，家庭的灾难表明，人类最容易犯的两大错误就是过度警惕和放松警惕。一些父母从不对他们的女儿放松警惕，监视她们所有的不良意图，很容易对她们的事情起疑心，多么愚蠢的做法啊！那些意志薄弱的女孩很自然地会说："我要被捉弄了，我现在除了经受所有罪恶的痛苦和惩罚外，还能做什么，能有什么快乐可言呢？"她们随即就会做出许多罪恶的事情来；然而，那些警惕性很高的父母们，一直就在被他们的女儿所迷惑。

　　另一方面，许多父母很少干涉孩子的行为，他们允许孩子闲散无事，生活在恶劣的精神状态中；他们允许孩子和邪恶之人交流，给予他们享受自由的机会。因此，他们也陷入了罪恶的陷阱。

　　那么，聪明的父母该做些什么呢？聪明的父母会研究孩子的性格，根据他们的性格特点对症下药。如果女儿生性乖巧，他们会对她很有信心，但也有所警惕。如果她品行不端，父母表面上会给她信任，但会秘密地加紧对她的监管。

　　"我认为，所有的这些都是鹦鹉的空谈，你只是想激怒我，"勇敢的维克拉姆国王吼道，他一直都认为自己是一个本性善良的人，有着别人所没有的智慧头脑，"如果你一定要讲一个故事，那你就讲一个，吸血鬼！要么就保持安静，因为我一感觉到你灵魂的存在，我就难受得要死。"

　　"哦！勇敢的国王，好吧！"贝塔尔答道。

　　在雄鹦鹉给年轻的拉姆王子讲完关于管教女儿的宝贵建议后，他又继续描述杰雅舍瑞。

　　她身材高挑，健康美丽，打扮得体，性情傲慢，但不乏浓烈的热情。她饱满的眼睑下有一双浓黑的大眼。她那匀称的手指不长也不短，细嫩、柔软的手掌是那么的温暖。尽管饱满的嘴唇很诱人，但是嘴巴稍微突出了一点；她低沉的嗓音像男人。她的头发光滑柔顺，像克凯拉鸟的羽毛，皮肤像娇嫩的茉莉花。多数人都会认为这是个美女坯子，而杰雅舍瑞具有一个优秀的女人所具有的全部优点。希塔这位女神（注：拉玛·单德拉神的漂亮妻子。）真是可爱之极，因此，她被一位神灵带走；巴历国王过分慷慨，因此，他的国库空空如许。从这一点来说，什么事情，只要过分了，即使是好事，也成了坏事了。

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　　然而，我不得不承认，漂亮的女人要比丑陋的女人更善良。前者经常被诱惑，但她的空虚和自负可以通过自我承诺来抵制。另一方面，丑陋的女人必须去诱惑别人而不是被诱惑，她必须得顺从，因为她的空虚和自负通过顺从来得到满足，而不是抵制。

　　"哦，哪儿啊！"雌鸟儿轻蔑地打断说，"什么样的女人都可以赢得你们这些蠢男人的心。据说，一个居住在兰德普的猪脸女人还有一个爱人呢。"

　　"我的王子，我想要说！"雄鹦鹉说道，这话有点带刺儿，"要是这个已上年岁的老处女不打断我，我想说丑陋的女人比漂亮的女人更加恶毒，因为，大多数情况下，她们都能达到目的。一句广传在聪明人圈中的话说得真好：'我们喜欢漂亮的女人，但我们会去爱慕相貌平平的女人。'那我们为什么会爱慕长相平平的女人呢？因为她们处在生死关头，当然要以我们对他们的感情为依赖，她们考虑我们要比考虑自己多。"

　　杰雅舍瑞为自己迷人的外表而得意，更多的，她得意于父亲的富有。她厚颜无耻，会同时交往半打的追求者，而且不能低于这个数。她的主要娱乐活动就是不断地和这些仰慕者频频约会，和某个人交往了很短一段时间后，再急匆匆地甩掉他，好给别人留机会。如果她的一位情人吃别人的醋，或者是斗胆包天去批评她，她会立即把他扫地出门，无可辩驳！

　　当杰雅舍瑞到了13岁的成熟年龄时，她家的邻居从遥远的外国返回家乡。他家有个儿子，名叫施瑞达（幸运礼物），从她小时候就喜欢她；现在他回来了，看到了自己熟悉的环境，看到了自己的房子、家和所有属于他的一切，感到十分亲切。从他的十字架、吝啬的老伯父到拴着绳子、已经不中用的看门狗，他都充满无限爱意，满腔热情地细细看过。同样，他不可能看不到自己偶像的极大变化，当然，绝不是什么好的变化：她的鼻子比以前更宽更挺，更像俱乐部舞女的样子；眼睑厚肿，下臀突出，说话刺耳，举止粗鲁。但他没有注意到她是一个评断男人穿着打扮的老手，她钦佩所有拿刀剑的男子，特别是那些骑马和骑大象战斗的武士。那些对过去快乐的记忆和对现实的好奇，倒是促使他对偶像感到特别的迷恋。

　　征得她父亲的同意后，施瑞达大胆冒失地向杰雅舍瑞求婚，并下定决心不让任何其他追求者通过她的父母向她求婚。而她在用尽所有卖弄风骚的手段引诱他后又拒绝嫁给他，对他说，她喜欢把他当做一个朋友，但讨厌做自己的丈夫。

　　我的王子，你看，女人对他们的男人有三种感情状态：爱、恨和漠不关心。在这三者中，爱是最脆弱和最短暂的感情，因为女人这种动物，本性中就有不稳定的心绪，她们会很轻易地投入一份感情，也可以轻松地放弃爱情。恨很容易变成爱，如果一个男人有足够的魅力和智慧，可以变恨为爱；这种恨变爱的感情也许会比因爱而爱的感情持续得久一些。男人也有因转变所带来的占有欲、兴奋与快乐的情愫。至于处于中立状态的感情，这种感情并没有快乐的情愫，诗人在他的诗句中吟诵道：

　　男人啊！面对情人表面的漠不关心与不屑一顾，

　　你会怎样？绝望！不幸的哀悼！

　　在莱拉圣典中描写了这样一个男人，他能够把女人对感情的漠不关心很快转化成恨，且对这一方面有很深的造诣。这样一来，女人就很容易将恨转变成爱了。

　　"这两只鸟的看法，已经较深入地挖掘了人的本性，是吗，维克拉姆国王？"吸血鬼问道，口吻中带着诱骗。

　　这次的陷阱设置得太明显了，像国王这样的人是不会陷进去的。他催促儿子快点走，没有回答一个字。于是，吸血鬼继续讲述故事的经过。

　　当施瑞达听说他所爱慕的偶像竟然有如此大的转变，不禁有些失望。他离家出走，想溺水而死，想从戈那（注：在印度西部，一个以自杀之地而出名的地方。）山的顶峰跳下来，想变成一个宗教乞丐；总而言之，想做许多愚蠢的事。但是，当他逐渐平静下来后，他压制住了自己那些愚蠢的英雄想法，开始正确地看待整个事情，他知道不可能再继续追求下去了。通过这一事情，他发现耐心是一种美德，于是下定决心去锻炼自己的耐力。通过坚定不移的坚持，他成功了。现在想想，他原来怎么那么差劲呢！神真聪明！

　　杰雅舍瑞深刻地思考了自己的所作所为，深刻地反省了自己，在他返回家的六个月后嫁给了他。他当然一心一意地对她。他认为自己是世界上最幸福的人，他向比哈戈万神又答谢又敬奉，向他不停地祷告。他回想起自己曾经远离亲朋好友四处流浪的那份无助、令他心寒的那段时光、他的悲伤和焦虑、他的希望与快乐、他对她那份忠诚的爱和对天所发的誓言，还有对未来的憧憬。

　　他真的爱她（鹦鹉继续说道），一份真挚的感情能体现出一些高贵的精神。这不仅变成了一个信仰，而且，从中你能够深刻地去思考一些问题，从最率直和最原本的束缚中摆脱出来，这是一种最好的自我摆脱和自我抛弃法。向人类始祖奉上一份充满敬意的汇报；做一个坚定、热情的教徒，而不仅是做通常那无声气的朝拜；把你的精神情操提高到一个更高的境界，因为最完美的爱是最完美的幸福，是人类惟一的尽善尽美；恶魔仅仅意味着它没有爱吗？什么竟然使一个男人的爱如此神圣？

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　　"现在，维克拉姆国王，"吸血鬼以一个正常人的口吻说，"我可以告诉你雄鹦鹉有关爱情的定义，也就是对它所形成的作用做一个描述。你们可以看到，我没有接受另一个人爱情的权利。据我看来，爱情就是狂热，一种暂时的自私状态，一次混淆身份的瞬间行为。它可以让男人变一个样，以其他的自我形象展现自己，很羞愧说出真正的自我。我假设被爱的对象是一个丑陋、愚蠢、恶毒、自私、低智商或一个颠倒是非的人，男人也可以运用漂亮女人获得一个丑男人的道理来爱自己的丑女人，不去过多地在乎她的长相，而更多的是注意到她高尚的品行。当然，我们称爱情是一种魅力、一种魔力、一种神圣。为什么？因为它在自尊自大的面具之下，通过满足男人的自豪、空虚和自负而神化了自我。

　　勇敢的国王对于吸血鬼这么长时间的唠叨没有感到愤怒，而是感到惊奇。他从没有如此激烈地憎恨过什么，现在，他已经迈入中年的门槛，好久都没有提及"漂亮的神"。国王一直竭力通过生气的叨叨声想让贝塔尔停止那滔滔不绝的演说，但都徒然。他大步地走着，粗鲁地摇晃着装这个家伙的袋子。吸血鬼终于安静了，维克拉姆又放慢了脚步，恢复原来走路的样子，允许贝塔尔继续讲述故事。

　　杰雅舍瑞很快对她的丈夫产生了强烈的厌恶，同时深深地爱上了一个与她毫不相干的人。施瑞达越对她表示出更多的爱，她越讨厌和反感他。当她的丈夫和她讲话时，她嗤之以鼻，高挑着眉毛，一句话也不说。当她的丈夫向她表达爱意时，她发现二人之间的谈话总是那么不愉快，便掉转脸，倒头而睡。后来，他给她买了各种各样的衣服和首饰，对她说："穿上和戴上它们。"她会更加生气，皱着眉头，掉转脸，狠狠地轻声说"傻瓜"，但还可以听得见。一整天，她都在外面待着，对她的同伴们说："姐妹们，我的青春已逝，到现在为止，我还没有真正地享受到世间的快乐。"接着，她来到戏院的楼厅，从窗格偷窥，看到那个她喜欢的人，便冲着姐妹们吼道："把那个人带给我!"一晚上，她都辗转反侧："我的大脑真混沌一片了，我说了些什么啊，我该去哪儿呢?我睡不着，饥渴难耐；无论是热还是凉，给我一些滋润都可以让我提神。"

　　最后，她实在难以忍受和那个她所敬慕的情夫分离，下定决心要飞到他身边去。一个偶然的机会，她认为丈夫睡得很熟，便悄悄地起床，留下他一个人，自己在漆黑的夜里大胆地去了情人的住所。一个拦路贼在路上看到了她，自言自语说："这个穿着上好衣服、带着珠宝首饰的女人，一个人在深夜出来要去哪里？"然后，他就一直跟在她身后，观察她。

　　杰雅舍瑞到了情夫的房子后，直接进了房间里，看到她的情人躺在门口。他死了，已经被拦路贼杀死了，他已经吸了大麻，坐在地板上。依照通常人的反应，她抬起他的头，温柔地放在她的腿边。然后，在旁边点燃了一堆火，在他的脸颊上深情地吻了一下，深情地爱抚着他。

　　碰巧，皮萨池罪恶精灵正坐在房对面的一棵巨大的无花果树（注：菩提树之类的树木，一种恶魔所钟爱的栖息所。）上。他看到这一切时，从树上跳下来，进入这个尸体，又让这个女人爱抚这个身体。但是，当杰雅舍瑞弯下腰亲吻他的嘴唇时，他咬了她的鼻子，鼻子差点掉下来。然后，他从尸体中出来，回到了那棵他先前坐着的大树上。

　　杰雅舍瑞失望极了，然而，她的大脑还清醒。她还是坐在那里，陷入深深的沉思。当她想好了，要起身回家的时候，鼻子还在不停地滴血。一进屋，她用手轻拍着鼻子，开始咬牙切齿地大声叫喊起来，家中所有的人都惊醒了。好多邻居也聚集到了门口，涌进来，打开灯，看到她坐在地板上，满脸是伤，她的丈夫站在她身边，显然是想安慰她。

　　"哦！你这个无知、可恶、不知羞耻、无情的恶棍！"人们都斥责道，特别是女人更为愤恨，"为什么切下她的鼻子?她并没有怎么冒犯你啊!"

　　可怜的施瑞达看着眼前的一切，忍着别人对他的误会，独自想：这是一条大黑毒蛇，一个带武器的敌人，还是一个可怕的女人所为？就是一个诗人也找不到什么合适的词句来形容她的惨相啊，就是一个圣人也猜不出发生了什么，而我能说些什么呢？然而，上帝也不知道她到底做了些什么，我以后该怎么办。现在该怎么办呢？他除了哭，再也不知道该做什么，他对着药神罗勒、家禽、谷物、一块金子等所有圣洁的东西发誓。

　　同时，那位老商人，杰雅舍瑞的父亲跑出来，向当地的警察局长报案，警察局的调查人员立即断定这是她丈夫所为，便带他来到法官面前。后来案子又提交到国王这里。当时，国王正好需要这方面的一个案例来示众，因此他召唤丈夫和妻子来到法庭。

　　国王问商人的女儿到底发生了什么事，她指着鼻子说："问题不是在这里摆着吗？"国王然后转向丈夫，让他如实招来。他说："我什么也不知道。"他满脸坚决的神情，好像在告诉大家他从来就不知道这件事。

　　于是，国王威胁施瑞达说要砍掉他的右手，他还是拒绝承认，请求国王宽恕他。他大声地叫道："您怎么可能惩罚这么不幸的一个人呢？"这位不幸的人说："陛下认为什么是公平，那就应该欣然地去做。"国王愤怒至极，大吼道："把他拉出去，斩了。"侍从听到国王的命令，就准备把他问斩。

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　　正当施瑞达要被拖出法庭，知晓前后经过的拦路贼看到这么一个无辜的人马上要受到如此不公正的惩罚，就从人群中冲进来，大声呼喊正义。他对国王说："伟大的国王，惩恶济善是历来国王们的职责。"国王叫他走近些，问他是谁。他大胆地回答说："玛哈瑞！我是一个贼，这个人是无辜的，而一个无辜的人您却要惩罚他。国王您在这件事情上没有处理对。"于是，国王叫他讲出事情的真相。贼把整个事件的经过详细地讲述了一遍，当然，他略过了杀人这一过程。

　　"去！"国王对他的信使说："查看一下那个女人情夫的嘴。如果在他的嘴里发现她的鼻子，那这个贼--真相的见证人所说的就都是真的，她的丈夫就是无辜的。"

　　不久，士兵把她的鼻子带到了公堂上，施瑞达这才免过一劫。国王惩罚了狠毒的杰雅舍瑞，命令把她的脸上涂上油烟，给她刮眉毛，这样一弄，她又丑又黑，再让她坐在裱糊好的驴身上，带着她在市场和街道上周游了一番之后，驱逐出城。然后，国王赐给施瑞达和贼一些萎叶和财物，他们一起走了。

　　"我的王子，"雄鹦鹉总结道，"女人也这么狠毒，也做了这么不道德的事情。据说，湿衣服可以熄灭对人有危险的火灾和保藏容易腐烂的食物；一个声名狼藉的儿子可以败坏一个家庭的名声；当一个朋友愤怒的时候，他可以做出杀人的事情来。但是，一个女人是爱与恨中悲痛的惩罚者。神创造出的女人真的这么奇怪。"它又说道："歌声是一只夜莺的美丽，知识是一个丑陋人的美丽，宽恕是一个忠诚教徒的美丽，一个女人的美丽在于她的品行，但是，我们在哪里能看到她们的品行呢？在圣人中，在野兽中，在豺狼群中，在鸟类中，在人群中，在这个世上，女人是最诡计多端的人。"

　　我的王子，我所告诉你的都是我亲眼所见，亲耳所闻。那时我还年轻，但这件事情对我影响至深，因此，我一直把女性看做人类的毒品，一种长着两条腿的瘟疫，她在地球上的任务，就像苍蝇和其他寄生虫，仅仅是为了不让我们快乐地生活。

　　"我正在想，陛下，"年轻的迪哈瓦易对勇敢的父王说，"如果女性能够写出梵文诗体，她们会说些什么呢？"

　　"你可以保留自己的看法，"国王回答说，他对儿子竟敢支持性别歧视而忐忑不安。

　　"请允许我，陛下，"贝塔尔插了进来，"给我的故事作个结尾。"

　　当彻拉曼和玛单-曼加瑞说出他们所推崇的看法及相关的例子后，他们开始吵架，互不相让。前者把女性喻做地球上的魔鬼；后者断言男性没有灵魂，男性的大脑很简单，基本都没有成型。于是，彻拉曼被他主人漂亮的新娘训斥，它所说的这些看法都是对女人的污蔑，如果他这样认为，那他应该以母鹦鹉为耻，而它的母亲就是女的。

　　这才是真正合乎逻辑的结论。

　　另一方面，玛单-曼加瑞鸟儿也挨了责备，王子谴责它对女主人的丈夫的暴行及不忠的断言，拉姆王子并没有忘记他所尊崇的看法：

　　男子的气概比女子的阴柔更加值得敬佩；

　　玛单-曼加瑞嗷嗷大哭，声称她没法活了。拉姆王子看着她，好像是他使它难以存活似的。

　　总而言之，这四个人虽然每个人都很智慧，但还是都被这事激怒了。除了两只鸟以外，另外两个人好像也好不到哪里去，毕竟年轻无知，没有经验，是新婚不久，他们怎么能够给这样一个复杂的问题（男人与女人哪个相对邪恶）一个准确的评断呢?你如果在思考这个故事，凭着你的知识与经验，运用你智慧的利剑，很快便可以将这个结解开。当然，在回答我的话之前，你应该三思，是吗？

　　迪哈瓦易想阻止父亲回答这个问题。但是，小王子已经在这个故事的过程中被谴责过两次了，他想，最聪明的做法就是让事情顺其自然。

　　"女人，"国王像颁布神谕似的说道："要比我们男人坏多了。一个男人，他如果有堕落的一天，那也会有是非观念，知道什么对与什么不对，但女人就不会这样，她不会在意任何东西。"

　　"那漂亮的班伽拉哈王妃也是这样吗，就拿她举例来说？"贝塔尔讥笑道。

　　维克拉姆愤怒极了，他双手一松，把背后的口袋"腾"地一声摔在地上。接着，贝塔尔解开绳索，放肆地大笑着，以尽可能快的速度向大树跑去。但是他失败了，国王愤怒地喘着粗气，以极快的速度紧跟在它后面，在它到达希拉司树之前，逮住了它的尾巴。他用力向后一推，弄得它仰面朝天，拿出布袋子之后，用劲儿把它蜷起来塞进去，打了个结，就像先前那样，把它扔到肩膀上。

　　年轻的王子在父亲追赶这个魔鬼的时候，胆怯地跟着父亲也不上去帮父亲的忙。

　　但是，当一切平静下来时，那只被折腾了很久的吸血鬼用那甜如蜜的重低音说道：

　　"听着，勇敢的国王，你的仆人还要给你讲述另一个真实的故事。"

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　　哦！勇敢的国王（吸血鬼说），在古老的巴蒂万城，势力强大的汝普森统治期间，有一位享有盛名的亚杰施瓦，他是一位颇有名气的拉其普特武士。通过他的勇敢与勤奋，他从军队最低的军衔爬到了统帅的位置。即使坐上了统帅这一高贵的宝座，他也没有停止改革。其他首领听到休息的口哨后，欣喜万分，急着去做感恩祷告，而他恰恰相反，在某种程度上，他是一名军事运动改革家，他重新塑造了战争艺术。

　　他不是遵照已有的条例去做，而是让博学家和婆罗门大臣制定他们对军事的研究计划，再加上他自己的经验和判断，来起草新的军队管理条例。他把原有的作战计划体系统统抛置一边，把它们原原本本地搬回圣典或古典书籍中，而只依照运动的规律行事。他独创了一套实战技巧，例如战场的选择、骑兵部队的运用、在切断敌人军需品的同时保护自己的军需品，这些均令卡提卡亚和战争之神羡慕不已。当他发现军队的弓箭笨拙不堪，派不上用场时，战斗前他吩咐，所有的弓箭都要更换掉，不要等自己战败的时候才更换，这样就晚了。他检查剑柄，发现武士不容易握柄，这些剑都使用了1800多年，虽然曾经也是叱咤风云的优良武器。他于是又重新编制了一支使用火弓箭的特殊兵种，很快便把他们派上用场，用来攻击敌方的大象部队，赢得了许多战役的胜利。

　　哦！维克拉姆，我要先给你讲一个他超人判断力的例子，之后再继续这个故事；因为你是一个真正勇敢的国王，你可以仿效伟大的亚杰施瓦将军的一些做法。

　　（君主听了，哼了一声，认为这是吸血鬼的讽刺。）

　　他发现他主子的军队的士兵都是从北印度招募而来，由卡莎初亚勇士们指挥，卡莎初亚勇士们之所以能有这么大的军权，只因为他们资格老，还长了一身肥肉。因此，年轻将士们的精力和才能都浪费在了他们无尽的纠纷和混乱的军纪中。同时，那些高级将领几乎都是已经上了年纪的长者，他们上军马时，如果没有士兵们扶持，爬都爬不上去；当他们爬上军马后，也只能看到附近的东西。这样的将领怎么可以派去打仗？因为他们一直服役于军队，也曾经立下汗马功劳，亚杰施瓦给了他们一笔养老金和遣散费，让他们走了。这位总指挥官拒绝使用任何连站都站不稳的将领，或者是不能忍受一整天阳光炙烤的人。当一个士兵作战勇猛、表现突出时，他会给他勇士阶层的特权作为嘉奖。同时，他也不免会用些银两鼓励那些加入作战军队的人，不管他们是作战部队的小兵小将，还是冲到前线与敌人搏击的精英部队。他破除所有不良的军队惯例，嘉奖那些该受奖赏的荣誉士兵及将领。总之，在这么短的时间内，我几乎无法描述他的部队打败每一个反对他们的王国和军队的场面。

　　一天，这个伟大的总指挥官正坐在城门附近的一个房间里，忽然听到外面有骚动声。亚杰施瓦问道："谁在门外，为什么这么吵？"守门士兵报告说："长官，这可是一件好事儿。许多人坐在咱们的城门前，期望来我们这个富国谋生发财。他们聚集在一起，讲了许多关于我们的好事情，所以才这么吵闹。"

　　亚杰施瓦听到士兵这么说，没有吱声。

　　"其中，有一位名叫伯贝尔的拉其普特旅行家，他从南方来到我们的宫殿，希望我们给他一份差事。"守门士兵把他所知道的情况都告诉了长官，说，"哦，首领！他正站在门外。如果您许可，我就带他进来见您。"

　　"带他进来。"首领吩咐道。

　　守门兵带他进来后，亚杰施瓦问道："哦！拉其普特人，你是谁，来干什么？"

　　伯贝尔说他曾是一个小有名气的武士，他的这个荣誉是在贝哈拉特-堪德哈战役中得到的。

　　首领见惯了这种自我介绍的方式，当时，他脑海中惟一的想法就是想拿一些他知之甚少的武器知识考考他，好羞辱一下这个不知深浅的家伙。于是，他吩咐伯贝尔亮出剑，表演一些技艺让他看看。

　　伯贝尔立即抽出宝剑。他心里也在默默地猜想，这位首领到底在想什么。只见他左手握剑，向上伸出食指，挥舞着剑刃，剑刃在空中挥动的样子就像有一个魔鬼的胳膊勒着他的头似的，伯贝尔灵活地一击，削去了一小片指甲，指甲随声而落，食指上没有流出一滴血。

　　"不错！很灵活！"亚杰施瓦赞叹道。然后，他问了几个战争技能方面的问题，还有关于他个人的一些看法。伯贝尔都出色地回答了这些问题。周围的听众都觉得他不一般。于是，亚杰施瓦把这个新人带到了汝普森国王的宫殿，把他推荐给国王，并告诉国王他随时可上任。

　　汝普森国王是一个少言寡语但聪敏过人的人，听完首领的汇报后，问道："哦！拉其普特人，你想让我每天支付你多少报酬？"

　　"每天给我一千盎司黄金，"伯贝尔说，"然后，我还得有必要的生活资金。"

　　"你带了一支军队过来吗？"国王非常吃惊地问道。

　　"没有，"拉其普特人不自然地答道，"第一，我有一个妻子；第二，我有一个儿子；第三，我有一个女儿；第四，就是我自己，再没有第五个人了。"

　　每一个在场的人听了他的回答后，都把头偏向一边，哈哈大笑，甚至是偷看这一情景的女人也禁不住要笑，不得已只能用手巾捂着嘴。这样，拉其普特人被送出了宫廷。

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　　显而易见，你们人类应该重视这个问题，那就是，每个人都会对自己有个评价，如果过高地估计了自己，那别人就会对他的邻居说："这个人肯定有点问题。"当你告诉每个人，你很勇敢、很聪明、很大方、很漂亮时，别人只能在过了一段时间后才会相信你的话。到了你成功的那一天，不要说你去劝别人相信你，你不用劝，别人也很难不相信你的能力，因而……

　　"不要听他的，小子，"维克拉姆国王对迪哈瓦易小王子说，王子已经被远远地落在了后面，正在专注地倾听吸血鬼的大道理，"不要听他的。你这个恶棍，你这些说法听着好像挺有道理，那请你告诉我，人的谦让、谦卑、自我牺牲和其他许多所谓的高尚品质就是好品质吗？"

　　"我不知道，"贝塔尔辩解道，"我不是说我很在意这些事情，只是我习惯吸取人类后代们给我的教训而已。聪明人知道该如何掂量自己，因此，他既不过分贬低自己，也不自高自大，因为他们不会做令自己难堪的事情，只会做让大家心服口服的事情，或做自己能做的事情。但是愚蠢的人会不知所措地拿自己和比自己更蠢的人比较，或当他发现自己比他人差劲或更愚笨一些，便自暴自弃。这种羞辱他称做谦让、谦卑等诸如此类的词语。现在，只要我进入一个尸体，不管它是男人、女人还是孩子，我都感到很谦让了；我知道，迟早有一天，我会属于那头自以为是的驴……"

　　"你是不是想让我再在地上摔你两下了？"维克拉姆国王生气地说道。

　　（贝塔尔嘟囔了几声，他知道国王理解不了他刚才踌躇满志地讲出的那些纯哲学的道理，接着，他继续讲他的故事。）

　　此时，汝普森国王追根究底地想知道，为什么这位拉其普特剑手给自己定了这么高的服役费用。接着，他又琢磨，这个新兵向他要这么多的钱，肯定有其他的原因，也许日后他有什么打算。接下来他想，如果真的给了他很多钱，也许他的慷慨之心会把这些钱用在别人或什么事情上，绝非贪为己有。国王这样想后，就立即召见了伯贝尔和他的家眷，对他说："我答应每天从国库中给你一千盎司金子。"

　　据说，伯贝尔用最好的方式处理了这些金子。他每天早晨把金子分成两部分，一部分给婆罗门将士和帕汝赫塔斯大臣（注：一个专门从事牧师工作的人的古老名字，意思是"神灵"或"牧师"。）；留下的那一半又分成两部分，一部分当做救济品发放给围坐在城门口朝拜的百姓、贝拉吉斯、毗瑟的乞丐们，还给了萨亚希斯或湿婆神的礼拜者，他们这些人的身上涂着灰，几乎都没有一块--哪怕是很小的一块棉布盖着，他们用绳子做腰带，头发拧在一块儿像一条绳子。剩下的四分之一用来准备饭菜，给穷人们分享完了之后，他和他的家人吃剩下的饭菜。每天晚上，他带着剑和盾，坚守在皇宫旁，整晚手握宝剑，四处巡逻。如果国王碰巧有一天没睡着，问谁在执勤，伯贝尔会立即答道："伯贝尔在，只要您有什么命令，我会立即照办。"汝普森会不时地给他一些奇怪的命令，因为他一直坚信："要想试试你的仆人，就吩咐他在任何时候都去做事；如果他服从你的意愿，那你就用他；如果他反驳，就立即打发他走。"因而，这是一种考验仆人的办法，它也同样适用于这样的情形：贫穷丈夫想考验妻子对他忠诚与否，或想寻求亲人与朋友的帮助，看看他们是否真想帮助你。

　　伯贝尔整夜守候在皇宫周围，无论在吃饭、喝水、睡觉、就座、外出或四处巡逻时，总之，24个小时，他时刻提醒自己，他的主人在观察他。实际上这是一种习惯，如果一个人以另一种方式卖掉自己--给他的主子当一个仆人，或当一个总有依赖心的人，他怎么能够快乐？然而，聪明、智慧或有学问的人也可以是这样的一种人，就像他，在他主子的面前，他沉默不语，好像是一个哑巴，还有些畏惧。只有在离开他主子的时候，他才自在一些。因此，有学问的人说，做一个好的仆人要比学习任何宗教都难。

　　一天夜里，一个偶然的机会，国王碰巧听到附近一座公墓中一个女人的哀号声。国王大叫一声："谁在外面？"

　　"是我，"伯贝尔答道，"您有什么吩咐？"

　　"去，"国王说，"去女人哭泣的地方看看，问问她有什么伤心事儿，立即回来禀告我。"

　　一听到这个命令，拉其普特人立即出去执行任务；而国王身穿一件黑上衣，尾随其后，想看看这位仆人的勇气，但伯贝尔并没有注意到国王在他身后。

　　一会儿，伯贝尔就到了公墓。在那儿，他看到，一位身穿浅黄色衣服的漂亮女人，从头到脚都戴着珠宝，右手拿着一个喇叭，左手拿着一串项链。时而跳舞，时而又在乱跑。她的眼中没有一滴眼泪，只是在敲打着自己的头，发出令人不快的哭喊声。

　　伯贝尔并没认出她是出身于海神的女神，一个一大群上天神灵所关爱的人（注：拉克希米，掌管繁荣昌盛的女神；拉杰-拉克希米意味着国王的运气，我们可以称她为守护圣徒天使。）。他问道："你为什么敲打你自己，还不停地哭喊？你是谁？你有什么伤心事？"

　　"我是皇族的幸运天使。"她回答说。

　　伯贝尔问："你为什么哭泣？"

　　这位女神开始向拉其普特人讲述她的故事。她眼泪汪汪地说："舒德拉（低层阶级神）来到了国王的宫殿，因此，不幸很快就会降临到皇宫。一个月之后，国王将要忍受很多痛苦，并面临着死亡的危险。就因为这样，我才伤心。我和国王相处得非常愉快，因此我非常遗憾，我不能避免我预料到的坏事，不能让国王幸免于难。"

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　　伯贝尔问道："有没有什么补救方法可以解决这个麻烦，好让国王活100岁？"

　　女神说："有，真有。往东八英里处，你会看到一座庙宇，那是我可恶的姐姐德维的住处。你敬奉给她你儿子的头，把你自己的手切下来，这样，你的国王可以就活到100岁。"这样说后，拉杰-拉克希米女神就消失了。

　　伯贝尔没说一句话，他只是急匆匆地往家走去。国王仍然穿着黑衣紧跟着他，看他说些什么，要做些什么。

　　这个拉其普特剑手直接走向自己的妻子，叫醒她，把事情的来龙去脉都告诉了她，这位妻子一直都非常敬重她的丈夫，顺从他的一切。当妻子听他说完后，立即叫醒儿子，女儿也跟着醒来了。然后，伯贝尔告诉他们，让他们一同随他去森林中德维的庙宇。

　　路上，伯贝尔对妻子说："你真的情愿把你的儿子奉献出来吗？我只有把他贡献给破坏神德维，才能挽救我们的国王。"

　　她回答说："父亲和母亲，儿子和女儿，兄弟姐妹和亲戚，我都没有了。你是我的一切。经文中写道，一个妻子的贞洁不是通过向牧师敬献礼物来体现的，也不是通过履行宗教仪式；她的美德在于等待、顺从和爱她的丈夫，不管他是跛子、残废、哑巴、聋子，还是一只眼、患麻风病或是驼背，她都要尽妻子的责任。一句富有哲理的话这样说道：'有权有势后再有一个儿子，拥有健康的身体，拥有求知的欲望，拥有一个聪明的朋友和一个温顺的妻子；任何人，只要拥有了这五点，那他一定是特别幸福的人，痛苦与烦恼也不会走进他的生活。然而，拥有一个不服从命令的仆人、一个吝啬的国王、一个不忠诚的朋友和一个无法支配的妻子，那你的生活肯定充满烦恼与麻烦。'"

　　然后，这个好妻子转向她的儿子说："孩子，把你的头作为敬奉的礼物，我们可以换来国王的长寿和王国的安定。"

　　"妈妈，"这位优秀的年轻人说，"依我之见，我们还是抓紧时间赶路吧。第一，我必须遵从你们的命令；第二，我想引起我的宗教老师对我的关注；第三，在这个世界上，把自己的生命奉献给一个女神，没有比这更好的结局了。"

　　"雅伽·维克拉姆，对不起，"贝塔尔说，"我是否应该长篇大论地继续这些美妙的故事呢？它已经引起了小王子的兴趣，如果我再不停一停，让他说说话，估计他的喉咙快要爆炸了。"他讲话的口吻就像一位公正的圣人。

　　小王子向陛下说道："父王，在这个世界上，无论是谁，只要对自己的主子忠心耿耿，他的生活必定过得很好，也就因为他的忠心，即使他去了另外一个世界，他也会得到好的报应。"

　　然而，准备牺牲的青年的姐妹大声叫道："是不是母亲应该给她的女儿下毒药，父亲卖了他的儿子，国王才能保住他的王国和财产，总之，要保住一个人？"伯贝尔和他的妻子让她赶快小心点，不要声张，继续边谈边向德维的庙宇走去。国王一直都悄悄地跟在后面。

　　一会儿，他们便到了庙宇。庙宇四周空阔的地面铺上了石子，前面是一座能够容纳上百人的大建筑。佛像前有几滩血，显然有人被杀死了。在这块圣地里坐着的是德维，一个长着十只胳膊的巨人。它的一只右手握着一支长矛，已经穿透了巨人玛黑莎的身体；一只左手捏着一条大毒蛇的尾巴和一个巨人的头发，死去的巨人胸口上还有被毒蛇咬过的痕迹。其他胳膊都高高地举过头顶，每只手都拿着各种不同的武器。德维的身体则斜靠在一头狮子身上。

　　伯贝尔双手合一，作祈祷状，带着印度人的和善对这个可怕的女神说道："哦！女神妈妈，我可以牺牲我的儿子，换回国王的延年长寿。哦！德维妈妈！摧毁，摧毁他的敌人！杀！杀！把他们烧成灰！把他们赶走！吃了他们！吃了他们！把他们劈成两半儿！喝！喝他们的血！把他们连根拔起！用你的雷电、长矛、铁饼或绳子歼灭他们！"

　　接着，这个拉其普特仆人让儿子跪在女神面前，使劲儿抽打。一阵殴打过后，儿子的头滚落在了地上。他又抽出剑，补了一剑!他的女儿看到这可怕的情景，伤心至极，拔出刀，顺着自己的脖颈，使劲儿一抹，头便顺势而落。母亲无法忍受失去两个孩子的痛苦，抓起剑一挥，也自杀了。此时的伯贝尔目瞪口呆地看着这场景，木讷地喃喃自语道："我的孩子都死了，为什么我还留着这个奴仆之躯，我怎么可以从国王那里接受领赏？"说着，便在自己的脖颈上一抹，他也死去了。

　　汝普森国王看着地上的这四颗人头，沉痛地说："由于我的原因，让伯贝尔的家人都惨死在此，这就是国王的力量。然而，作为国王的我，为了让他们一家死得值得，我也应该做些什么，这才是公平的，也是起码的道义。"说着，他便抽出剑，正要自杀，破坏女神挡住了他握剑的手，同时以命令的口吻问他有什么请求，她好像对这些流血事件已经比较满意了。

　　于是，这位慷慨的君主请求，让他忠实的仆人重获生命，还有他那思想高尚的一家人。德维女神闪着那双一眨一眨的眼睛，拿出从帕特拉取来的一个瓶子，瓶子里装满了可以使人长生不老的仙露--不朽水，撒在了死人身上，死人便都站了起来。之后，他们从容不迫地返回了自己的家，国王此后和他的朋友伯贝尔一同掌管朝政。

　　停了一会儿，贝塔尔以一种郑重其事的口吻说道："那个宁愿不要自己生命来挽救他主子的仆人是快乐的！这份快乐，发自内心的感动，可以让这位主子歼灭所有贪婪的人。国王，我问你一个很透彻的问题，在这五个人中，谁是最伟大的白痴？"

　　"你这个可恶的恶魔！"伟大的维克拉姆惊叫道，所有他所珍爱的感情都被吸血鬼所侮辱，包括忠诚的情义与家人的情感、服从的美德与高尚的思想，"如果你想问谁是最伟大的白痴和最具有高尚思想的人，我会毫不迟疑地说--汝普森国王。"

　　"求求你，告诉我为什么。"贝塔尔问道。

　　"因为，你这个迟钝的恶魔，"国王说，"伯贝尔一定要为待他慷慨的主子奉上他的命，儿子不能不服从他的父亲，女人们甘愿付出自己的生命，这些是因为有人已经为他们做了榜样。但是，汝普森国王却情愿放弃自己的一部分王权，把他的生命和能够长寿的诱惑看得连一棵稻草都不如。就因为这个原因，我认为他是最值得称赞的人。"

　　"的确如此，强大的维克拉姆，"吸血鬼大笑着说，"你不断地爬树，而且还是这么高的树，虽然你有哈努玛恩（注：猴神。）般的胳膊和腿，但你也一定累了。"

　　这样说着，他就从一直搁在地面上的口袋里消失了。

　　但是，可怜的贝塔尔还没有来得及庆祝自己的胜利，就立刻又像以前那样被装进了口袋里，于是他想讲另一个真实的故事来为自己出气。

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　　"听着，国王！"贝塔尔又开始了。

　　赫兰亚答提是一位做印度榕树买卖的商人，他有一个女儿，名叫玛丹希娜·桑答瑞。她长得很漂亮：脸像天空中的一轮圆月；头发犹如朵朵云彩；眼睛就像麝鼠的眼睛那般明亮；眉毛犹如弯弓；鼻子像鹦鹉坚挺的嘴；脖颈如鸽子般纤细；石榴粒儿般的牙齿整齐如一；红嘟嘟的嘴唇就像葫芦的红瓤，娇艳欲滴；纤细柔软的腰肢亭亭玉立；手脚柔嫩得像娇嫩的花朵；皮肤犹如茉莉花般细嫩。总之，她的美丽随着岁月的流逝，有增无减。

　　她到了成熟的年龄，父母开始惦记她的婚事。当时，玛丹普国家由伯霸国王统治。全国上下都在广泛宣传，赫兰亚答提家里生了一个漂亮如仙的女儿，那些单身男子甚至是圣人都为之着迷。

　　许多男子画了自己的肖像画，把它传送到赫兰亚答提手里，当然，他们都是冲着他的女儿来的。然而，她是一个任性的孩子，当然，漂亮的女孩就是这样。她的父亲对她说："选一个人做你的丈夫。"她说没有一个她喜欢的人，而且还请求父亲，让父亲帮她找一个潇洒漂亮、品性端正，让她感觉良好的丈夫。

　　最后，过了好多天，有四位来自不同王国的求爱者亲临赫兰亚答提的府邸。这位父亲告诉他们四位，他必须从中挑选一个具有优秀品质的人来做他的女婿；他对他们的长相很满意，但还要看看他们有没有渊博的知识。

　　第一个说："我有。我知晓经文，至于自然科学，没有人是我的对手。我风度翩翩的气质，相信您已经看到了。"

　　第二个也不甘示弱地说道："我在箭术方面的造诣是独一无二的。我知晓弓箭的知识，可以闻声而杀死任何东西，我潇洒的气质您也看到了。"

　　第三个继续说道："我能够听懂各种人类、水生动物、鸟类和兽类的语言。我的长相，您也肯定看到了。"

　　"我有知识，"第四个说道，"我知道怎样卖掉五颗红宝石，然后做出特定的衣服：卖掉第一颗红宝石，我为一位婆罗门大臣做了一件又一件衣服；卖掉第二颗，我把做好的衣服敬奉给一位神灵；卖掉第三颗所做成的衣服我自己穿了；第四颗留给我的妻子；卖掉的第五颗，我用来买了礼物。这就是我的知识，没有人能够这样想。我也是相貌堂堂，一表人才啊！"

　　这位父亲听完小伙子们的演说后，开始琢磨：据说，任何过了头的事情都不是什么好事。希塔（注：杰卡国王的女儿，嫁给罗摩占陀罗。罗摩占陀罗把他的妻子交给他的兄弟拉克施玛那照管，自己去森林中朝拜，魔鬼拉瓦那伪装成一个乞丐，带走了她的妻子。

　　）曾经是一个多么可爱的女孩子，但遇到了拉瓦那这个魔鬼，最终还是被带走了；玛哈巴普的巴历国王曾给多少人发放过救济品，但最终，他却成为了一贫如洗的穷人（注：这位伟大的国王被毗瑟神哄骗，因而不能统治天与地，但出于他的虔诚，他被指定去统治帕特拉或阎王。

　　）。我的女儿太漂亮了，那这四位年轻人，我该给她选谁呢？

　　这样想着，赫兰亚答提来到女儿这里，向她讲述了这四个追求者的品行，问她："我该给你选哪一个呢？"听到父亲这么说后，她也有些困惑，耷拉着脑袋，不知该怎么回答。

　　赫兰亚答提又自言自语道："那个通晓经文的小伙子是婆罗门层次的人；那个可以闻声而射箭的年轻人是刹帝利武士阶层的人；那个可以做衣服的人只能算在奴仆阶层；但那个听得懂所有鸟类语言的年轻人却是我们同一阶层的人。嗯，我就把她嫁给他吧。"于是，他就开始操办女儿的婚事了。

　　一天，玛丹希娜出去溜达，在春意盎然的花园中散完步，准备回家时，迪哈玛答特商人的儿子萨姆答特也从树林中走出来，他正穿过花园，准备回家。

　　他一看到这个美丽的少女，就被她的美貌弄得魂不守舍，他扭头就对他的朋友说："兄弟，如果我能娶她为妻，那我这辈子真没白活；如果娶不到她，那我的生活就失去了意义。"

　　一想到也许马上就要分离，他那颗不安的心怎么也平静不下来，不知不觉中，他竟然走到了她的跟前，抓住她的手说："如果你不爱我，我就为你自杀。"

　　"请你不要这样，"她忐忑不安地答道，"你这样做，只能令我犯下深重的罪孽，把我推到万劫不复之地，从此，我会过着痛苦不堪的生活。"

　　"你骗我，"他说，"你已经深深地刺痛了我的心，一想到马上要和你分离，我心中燃烧的那份炙热就使我备受煎熬，我已经被这份痛苦弄得失去了记忆和理解力，我对你这份至诚至真的爱，已经让我的大脑混沌一片。但是，如果你给我一个承诺，我就不死了。"

　　她回答说："讲真话的年代应该从卡利-育格（铁器时代）时代便开始了，但从那以后，世上更多的是谎言，真话荡然无存。人们轻松地张嘴便说，可内心却在滋生欺骗；宗教信仰被人摧毁，犯罪案例只增不减；地上粮食年年歉收，国王不断征收税费；婆罗门臣民贪赃枉法，臣子不服从陛下的旨意；兄弟间互相猜疑，朋友间挑拨离间；忠臣远离主子，仆人也不愿服务于主人；男人失去了男人的气概，女人也抛弃了女人该有的谦卑。五天之后，我就要结婚了，但是，如果你不自杀，我会来看你，看完你之后，我会和我的丈夫待在一起。"

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　　为了遵守这个承诺，二人在恒河边发誓。之后，她就回家了。商人的儿子也踏上了回家的路。

　　不久，婚礼如期而至，赫兰亚答提为新郎花费了十万卢比筹备了宴会与礼物。这对新人的身上涂满了姜黄根涂油，新娘手持用来涂眼油的铁盒，新郎拿着剪萎叶的剪刀。在举行婚礼之前的那个晚上，歌舞四起，热闹无比，年轻夫妇的面部和腿上涂着药膏油，新郎的面部刮得干干净净。婚礼的游行队伍非常浩大。街道上灯火通明，人们手持火把；大象、骆驼和马都披上了华丽的衣服。在队伍走到新娘房间时，迎亲队伍中的男子有的被杀，有的受伤（注：在印度，迎亲队伍往往是攻击对象，经常在黑暗中遭到棍子或石头的攻击，引来激烈的纷争。）。婚礼之后，表达祝福的话还是不断，赫兰亚答提准备了丰盛的晚餐，桌上的菜肴都是山珍海味，应有尽有，人们静静地围坐在餐桌旁，没有一个人发出抱怨之声，没有人说在新娘的房中有什么不吉利的东西，或者说邻居的坏话。

　　婚礼就这样结束了，丈夫带着玛丹希娜回家。他的嫂子和弟媳把她拉进新郎的房中，让她坐在盛满鲜花的床上。当她的丈夫拉着她的手时，她一下就挣脱了，立即坦诚地对丈夫讲了为劝萨姆答特不要自杀，她对他所做的承诺。

　　倾听完她的讲述后，新郎回答道："听你所说，你们已经确定了彼此的感觉；你们已经认识，而且关系有所发展。如果这事儿是编造的，那所有的一切都是假的。如果你说的是真的，你肯定渴望见到他，如果是这样，你就去吧！"

　　得到丈夫的同意，她便穿着整齐漂亮的衣服，精心打扮了一番，起身离开了年轻商人的家。在路上，她遇到了一个贼，贼十分幽默地上前问道：

　　"在如此漆黑的午夜时分，你穿这么好的衣服，戴着这么多的珠宝首饰，赶着去哪里？"

　　她回答说她要去见深爱她的那个人。

　　贼问道："那有没有保护者啊？"

　　"卡玛·戴瓦天神，"她答道，"年轻漂亮的他，可以用他的火箭射中世间两个相爱的人。"接着，她把整个事情的经过都告诉了这个贼，还补充道：

　　"不要抢我的这些珠宝饰物，我答应你，在我返回来的时候，我把这些饰物全给你。"

　　听到她这么说，这个贼想，现在抢了她的珠宝也没用，她答应我会把珠宝给我，她会按照诺言行事的。因此，他放她走了，自己独自坐下来喃喃自语：

　　"你说，唉！真是奇怪，他（指他自己的老爸）竟然能使我在母亲的子宫中待那么长时间，而且，在没有任何的关照下，我竟然能够生出来，还能享受世间的好东西。不知道他现在是睡着了，还是死了。当我张嘴问人要钱或值钱的东西时，我真应该喝毒药死去。在世间，有六件事情可以贬低一个男人的价值，那就是：对友情的背信弃义、无缘无故嘲笑别人、与女人吵架、伺候一个卑劣的主子、骑一头驴、会讲任何语言而就不会讲梵语。还有五件事情，神已经在我们出生的那一刻就写在了我们的命运中：第一，年龄；第二，你的言行举止；第三，穷富；第四，自然科学知识；第五，名誉。只要一个人的品德高尚，所有的人都会是他的仆人，听从他的吩咐。但当这种美德日渐消失的时候，即使是他的朋友，也会和他成为敌人。"

　　这个贼自言自语的时候，玛丹希娜已经到了约好的地方，萨姆答特这个年轻的家伙已经睡着了。

　　她突然叫醒他，他被吓得浑身哆嗦了两下，然后又急匆匆地问道："你是一个天神的女儿吗？还是一个圣人？或是一条毒蛇？告诉我真话，你到底是谁？你从哪儿来？"

　　她回答说："我是人，我叫玛丹希娜，是赫兰亚答提榕树商人的女儿。难道你忘了你曾经抓住我的这只手，发誓说，如果我不来见你，你就会自杀；如果我来见了你后，以后的我就和我的丈夫在一起的誓言了吗？"

　　"你有吗？"他追问道，"你把这些话都告诉你的丈夫了吗？"

　　她答道："我已经告诉他一切了，而他也很理解这件事情，允许我来。"

　　"这件事，"萨姆答特若有所思地惊叫道，"太像一条上好的珍珠项链没有一件相配的衣服，或是一顿美味佳肴没有澄清的黄油（注：这是一种众所周知的酥油，印度的这种调料和英国一样非常缺乏。），或是一首好听的歌没有悦耳的音调，好像一切都不那么符合常理。同样，美人穿上不干净的衣服，也会黯然失色；吃发霉的食物，不会令你的身体健康有力；一个邪恶的妻子可以让他的丈夫走向死亡；一个声名狼藉的儿子可以让全家名誉扫地；一个被激怒的魔鬼能够滥杀无辜。一个女人，不管她是出于爱，还是恨，她都是痛苦的根源。因为没有几件事情女人做不出来。她从不说出她内心的真正想法，她从不说真话，她从不告诉你她在做什么。上帝创造了女人这种奇怪的动物，我有什么办法？"最后，他用这句话做了一个总结："带着另一个男人的妻子回家，我做不到。"

　　之后，玛丹希娜起身与他告别。路上，她遇见了这个贼，贼听了她的故事，极力鼓励她，没抢劫她就让她走了（注：欧洲读物评价道，就因为女主人公的纯洁，她才度过了所有的危险。）。

　　她回到丈夫身边，把整个事情的经过告诉了他。但是，他已经不爱她了，他说："不管是一个国王还是一个大臣，不管是一位妻子还是一个人的头发或指甲，只要出格了，就不如从前漂亮了。寇凯拉的美在于它嘹亮的歌声，一个丑男人的美在于他渊博的知识，一个虔诚教徒的美在于他有一颗宽仁之心，同样，一个女人的美在于她的贞洁。"

　　吸血鬼讲到这儿后，突然问国王："这几个人中，哪一个人的品行最高？"

　　维克拉姆已经被这个故事深深地打动了，他有种身临其境的感觉，随口冒出三个字："那个贼。"

　　"请告诉我，为什么？"贝塔尔说。

　　"因为，"这位英雄解释道，"当她的丈夫看到她爱另一个男人时，即使她还是纯洁的，也不愿再爱她了；萨姆答特却让自己心爱的姑娘走了，因为他害怕国王的惩罚；但是，这个贼没有什么现实原因，只是害怕上天对他的惩罚，所以让她走了，因此，他是最好的。"

　　"嘿！嘿！嘿！"这个恶魔怀着恶意地大笑着说，"到这儿呢，我的故事就结束了。"

　　说完后，又如从前一样，吸血鬼从雅伽背上的口袋里逃出来，消失在漆黑的夜幕中，只留下国王和他的儿子，沮丧地站在那里，你瞅我，我瞅你。

　　"迪哈瓦易，我的儿子，"伟大的国王说，"下一次，当这个可恶的吸血鬼问我问题时，在我回答他问题之前，我允许你拧我一下。如果再这样下去，我们肯定完成不了我们的任务。"

　　"您的话我会谨记在心的，父王陛下，"小王子答道。但小王子心里还是认为他父亲的新法子不会有用，因为当他们走到希尔司树下时，他听到了贝塔尔放肆的大笑声。

　　"他肯定在笑我的胡子，父王陛下，"还没长胡子的王子说，他讨厌别人像笑一个没有长大的孩子那样嘲笑他。

　　"让它先得逞一会儿吧。"维克拉姆国王尖声吼道，他讨厌别人像笑一个老不中用的老人那样嘲笑他。

　　吸血鬼又赶快开始讲另一个新奇的故事了。

[ Last edited by 享受人生 on 2005-3-11 at 02:55 ]

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　　尊敬的陛下（这个恶魔从没有这么礼貌地称呼过维克拉姆国王），有一个叫马来亚的国家，在布拉特领地的西海岸，有一座彻卓答亚城，国王名叫兰德希尔。

　　这位年轻国王的生活状态就像很多王子那样：他正值年少轻狂的年纪，我们可以把这类人称为萨瓦-瑞司年轻人（注：字面意思是"体验到所有滋味的人"，我们可以说是一个疯狂、放荡的人。）；这也就是说，他讲究吃喝，喜欢花天酒地，感情生活混乱，生活过得很糜烂。但在30岁之后，他开始注重治国改革，凭着这种治国的热情，在很短的时间内，他便一举成为最受百姓爱戴的国王，并成为历代国王的榜样。这一点很值得赞扬，因为在那个年代，许多婆罗门官员从年轻时起便花天酒地，吃喝玩乐，向往爱情，一直到老都是这种生活状态，从未觉醒。

　　在他的地方官员中，有一位名叫甘善卡的警察局长，他可真是一个诚实而公正的人。他公正廉洁，奉公守法，即使在可以飞黄腾达的条件下，也从不贪污受贿。他有一颗仁慈的心，对谁都一视同仁，为了显示他和法律的公正，他从不惩罚无辜的人。除此之外，只要他一踏进公堂，绝不会像许多警察局长那样，粗暴地对无法作答的犯人或证人大吼或骂脏话，也不会包庇那些明明有罪的人。

　　因此，所有彻卓答亚城的百姓都非常爱戴和尊敬这位优秀的警察局长。然而，本地的偷盗事件还是频繁地发生，百姓们都提心吊胆地生活，简直没有一点安全感。做生意的商人也屡次遭抢，后来，这些商人们实在难以忍受了，他们来到甘善卡的面前，对他说：

　　"哦！我们心中的警察局长，强盗们太猖狂了，我们在这个城市实在活不下去了。"

　　局长回答说："发生什么事了?但不管发生什么事，我都可以向你们保证，日后绝对不会有抢劫事件发生。我会对这些贼采取措施的。"

　　这样承诺后，甘善卡召集了各个部门的部下，教导他们如何做好防范工作。他要求部下注意夜间值勤；另外，他命令开动所有来往登记站，严密搜查城内每一个可疑的人；他还设置跟踪系统，这样就可以跟踪贼，即使他穿着贼鞋（注：这种鞋通常用碎布和少许羽毛缝制而成。贼经常在作案的时候将鞋倒穿，或采取其他相似的方法，然而，他们仍然欺骗不了一个有经验的人。

　　）。最后，他还组织了全副武装的巡逻队伍，他们可以在逮住小偷的时候，不需要请示，直接执行枪决。

　　从此，众多警察署官员天天巡夜，但是，尽管如此，强盗还是继续偷盗掠夺。过了一段时间后，所有的商人又聚集到一起，来到局长大人的面前，对他说："哦！您这位公正的化身！您虽然更换了您的官员，雇佣了看守人员，建立了巡逻体系，然而，贼还是没有消失，掠夺照旧发生。"

　　于是，甘善卡把他们带进了皇宫，让他们在国王面前奉上请愿书。国王抚慰了这些商人一番，临送走他们时说："请拍手欢呼吧！今晚我会采取新的计划，贝汉格万神灵会保佑你们，解除你们日后的焦虑。"

　　哦！维克拉姆，据说，一位诗人曾在一首诗中写过兰德希尔：

　　不明智的人会从一个极端走向另一个极端。

　　实际上，臣民已经非常尊敬这位做事公正廉明、无懈可击的国王，但他对这样的评价不满足，仍然不断改革，因而做了许多不必要的事情。

　　在南方的天际中，不老星在欢快地一闪一闪，而国王在准备夜晚的计划。他用易容术伪装自己，在脸上涂上一种特殊的颜料，把八字须向上一转，对着眼睛，在下巴处把胡须一分两半，胡须末端朝耳朵处延伸，再在鼻子处紧紧地粘上一撮马鬃，这样一来，别人很难认出他。然后，他穿上一套质地粗糙的外衣，围上腰带，带上剑，拿上盾，没对宫内的任何人说，便独自一人步行走出宫殿。

　　夜色漆黑，兰德希尔国王在熟睡的城内转了快一个小时，仍然没有遇见一个人。然而，当他正准备穿过商业街的后街时，看见一只无家可归的小狗，躺在一家人的墙根下。他朝它走过去，突然跳出一个人，大声问道："你是谁？"

　　兰德希尔回答说："我是一个贼，你是谁？"

　　"我也是一个贼，"听到国王这么说后，他高兴地回答道，"那就过来吧，我们一起干。但是，你是一个酒鬼，还是本来就是一个坏人？"

　　"我刚干入店行窃，就属于这一类吧，"国王像一个新手，小声说道，"不是不想干大的，只是，得小心奥莉沃（注：指月亮。）的照耀，或绵羊皮般的法官，它们会坏了我们的事儿，那样的话，我们肯定完蛋了，很快就会被逮着。"

　　"好了，闭上你的嘴，安静点儿，"这个贼满腹牢骚地说道，"我们开始干吧。"

　　然后，贼和国王开始认真地投入工作。一会儿，贼的同伙突然蜂拥而至。他们开怀畅饮，残杀牲畜，掠夺财物。他们脸上涂上黑羊油，念着咒语，以防在黑暗中被人看到；另一些人身上带着金镖向强盗之神祈祷（注：这是卡提凯亚神、战神与墨丘利神的混称，他众所周知的名称叫做"查瑞亚-维德亚"，英语名称为"小偷指南"。印度戏剧中那种典型的强盗形象通常都是根据它而设计的。），然后拿出撬房子的绝技。此时，他们好像都涂上了神奇的油膏，没有人能看到他们，没有武器可以伤害他们。