一诗一城一精魂-山西篇

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作者：文化门徒
山西，这片古老而神奇的土地，承载着华夏文明的深厚底蕴。每一座城市，都如同一首流传千古的诗歌，诉说着自己的历史、文化和精神。从太原的古朴庄重，到大同的雄浑壮丽，从运城的富饶繁华，到晋中的灵秀多姿，山西的每一座城市都有其独特的韵味和灵魂。
在这里我们将通过一首首经典的诗歌，走进山西的一座座城市，探寻它们的精神内核。这些诗歌，如同城市的精魂，凝聚着人们的情感、记忆和追求，也展现着山西的多元文化和独特魅力。让我们一起，通过诗歌的笔触，感受山西的古老与现代，领略这座省份的无穷魅力。





大美山西
太原
《并州路》·李贺（唐）

秋日并州路，黄榆落故关。

孤城吹角罢，数骑射雕还。

帐幕遥临水，牛羊自下山。

征人正垂泪，烽火起云间。
*注：太原古称并州，诗中描绘唐代边塞重镇的苍凉景象，呼应太原“控带山河，踞天下之肩背”的军事地位。





唐风晋韵，锦绣太原

大同
《云中行》·薛奇童（唐）

云中小儿吟金管，向晚因风一川满。

塞北云高心已悲，城南木落肠堪断。

忆昔魏家都此方，凉风观前朝百王。

千门晓映山川色，双阙遥连日月光。
*注：大同古称云中、平城，此诗追忆北魏建都时的盛况，“双阙”暗合云冈石窟双塔。





千年古都，天下大同
临汾
《谒尧庙》·顾炎武（明末清初）
旧俗陶唐后，严祠古道边。
土阶依玉座，松栋冠平田。
霜露空林积，丹青彩笔鲜。
垂裳追上理，历象想遗篇。
鸟火频推代，山龙竟弃捐。
轩辕丘在望，拜手问潸然。
注解：
临汾古称“平阳”，为帝尧都城，现存尧庙及尧陵，诗中“陶唐”（尧帝号）、“垂裳”（《周易》称黄帝、尧舜垂衣裳而治天下）紧扣尧都文脉。
顾炎武借追思尧舜德政，抒发明清易代之痛，与临汾“华夏文明源头”的历史厚重感深度契合。



千年古平阳，魅力新临汾

运城

《登鹳雀楼》·王之涣（唐）

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

注：鹳雀楼位于运城永济市，此诗成中华文明精神坐标，结尾哲思与盐池畔舜帝《南风歌》古今呼应。



关公故里，好运之城

长治

《初入太行路》·白居易（唐）

天冷日不光，太行峰苍茫。

尝闻此中险，今我方独往。

马蹄冻且滑，羊肠不可上。

若比世路难，犹自平于掌。
注：以太行天险喻上党高地（今长治），“羊肠坂”现存于壶关，见证曹操《苦寒行》历史场景。



巍巍太行，长治久安

晋城

《太行》·司马光（宋）

象帝胚浑散，愚公辙迹开。

横行四极外，蟠据九河隈。

茆店临官道，灵輴动夜台。

望中今已矣，立马独徘徊。
注：晋城王莽岭乃太行精华所在，司马光笔下“愚公移山”精神与锡崖沟挂壁公路古今辉映。



东方古堡，人间晋城

忻州

《送僧游五台》·贯休（唐）

羡师游五顶，乞食值年丰。

去去谁为侣，栖栖力已充。

浊河高岸拆，衰草古城空。

必到华严寺，凭师问辨公。
注：五台山现存佛光寺唐代木构、南禅寺最早木建筑，诗中“华严寺”见证佛教中国化历程。



佛教圣地，康养忻州
吕梁
《清明》杜牧（唐）
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
注：杜牧笔下的杏花村更似诗人建构的精神家园，而山西汾阳杏花村则以6000年酿酒史、傅山曹树谷等名家诗碑、国际金奖实证，成为“牧童遥指”最厚重的现实投射。二者虚实相生，共酿中华诗酒文明的醇香。



汾酒故乡，英雄吕梁

朔州

《雁门太守行》·李贺（唐）

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死！

注：雁门关现存长城关城遗址，此诗成边塞诗巅峰，金戈铁马犹在耳畔。



塞上绿洲，美丽朔州

阳泉

《过承天军》·司马光（宋）

山盘鸟道青天近，栈压羊肠白日昏。

一自韩公新开辟，遂令通塞等乾坤。

注：娘子关（属阳泉）现存水帘洞瀑布与明代长城，诗中韩公指唐将韩重华，承天军为唐代驻军要塞。



百度山水，阳泉醉美

晋中

韩翃《寒食》

春城无处不飞花， 寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛， 轻烟散入五侯家。

注：虽未直写晋中，但寒食节的文化根源在介休绵山，诗中“飞花”“东风”暗合晋中平原的清明风物，折射出“忠孝节义”的晋地精神。



三晋腹地，晋商故里
本人水平有限，有些古诗词未能代表当地的文化，尚请指正！