豆芽菜2009 发表于 2013-6-10 12:54
呵呵呵，谢谢你的诸多回复，但是我生气的权利还是有的吧。我情商是普通等级，相较我老公的高点！
可能你婆婆一辈子不怎么如意吧，就是不想让别人痛快。
本帖最后由 豆芽菜2009 于 2013-6-10 13:14 编辑
zhoushengsheng 发表于 2013-6-10 13:05
可能你婆婆一辈子不怎么如意吧，就是不想让别人痛快。
不会说话不会办事，我老公这一点跟他妈妈有点像，一句话能把我说的跳起来，也许大家又要说你就不要理就好了嘛，但是老公哎，生命中最亲密的人，哪能做到他做什么说什么我不闻不问。
当然了，我也检讨，我的缺点就是脾气急躁，我妈妈也说我脾气不好。也是情商低的一个表现吧。{:5_372:}
情商高的人好像确实就是那些没有任何事情能够影响到自己的人，可惜我做不到。
豆芽菜2009 发表于 2013-6-10 13:12
不会说话不会办事，我老公这一点跟他妈妈有点像，一句话能把我说的跳起来，也许大家又要说你就不要理就 ...
对于你婆婆就能忽略就忽略，你老公就边影响边教育边共同生活吧。结婚前你就认识他们全家啦，没觉察出来他们的特性？
karzi 发表于 2013-6-9 09:51
怎么不要求送100001，万里挑一呢
哈，参加过一个朋友的婚礼，婚礼上新人向双方父母敬茶，新娘父母当众给新郎9999，寓意天长地久。新郎父母给新娘10001，寓意万里挑一。
好像没有千里挑一这个词吧，成语里一直都是万里挑一
豆芽菜2009 发表于 2013-6-10 13:12
不会说话不会办事，我老公这一点跟他妈妈有点像，一句话能把我说的跳起来，也许大家又要说你就不要理就 ...
情商高的人好像确实就是那些没有任何事情能够影响到自己的人，可惜我做不到。
楼主你看，你自己也有些事做不到，对吧，你还指望你婆婆一个60多岁，没有受过什么高等教育又守寡的老人要懂得人情世故并按你家的要求级别尊重亲家（也就是你父母），她做不到啊，怎么办？她也可以回答，“作为一个婆婆，对于亲家，即使有一百个不愿意，哪怕强颜欢笑，也应该时不时得打招呼，或者在对方给出视频邀请时做出回应，可惜我做不到。”
cookiess 发表于 2013-6-10 13:33
情商高的人好像确实就是那些没有任何事情能够影响到自己的人，可惜我做不到。
楼主你看，你自己也有些事 ...
{:5_350:} 你这样说我还能说什么呢
本帖最后由 豆芽菜2009 于 2013-6-10 13:44 编辑
zhoushengsheng 发表于 2013-6-10 13:21
对于你婆婆就能忽略就忽略，你老公就边影响边教育边共同生活吧。结婚前你就认识他们全家啦，没觉察出来他 ...
{:5_372:}非常悲催的闪婚，婚前没见过他父母。当时觉得老公太符合我设定的择偶框架了，另外当时也是为了满足公公的愿望，在他临终前看到儿子成家立业。当时的老公真的好好，也不会跟我发一丁点脾气，一次我不小心用手机砸了他一颗非常结实健康的牙齿，都没带怪我半句的，当时我哭的稀里哗啦道歉了半天，人家没说一句责怪的话，还安慰我说你又不是故意的，别哭没事的。{:5_382:}
豆芽菜2009 发表于 2013-6-10 13:43
非常悲催的闪婚，婚前没见过他父母。当时觉得老公太符合我设定的择偶框架了，另外当时也是为 ...
都是闪婚惹的祸{:5_383:}
本帖最后由 sleepy 于 2013-6-10 14:32 编辑
豆芽菜2009 发表于 2013-6-10 12:50
算了，大家也别评论我家人和我婆婆了，其实我最气愤的是我老公，求大家教教我怎么跟愚孝的男人沟通吧。
大 ...
LZ也看到别人也喜欢不到你婆婆哪里去，还何必和她计较，自己过自己的日子好了，涉及他妈的事，你能要求你LG做什么，他妈这年纪了还可能改吗？只当是个他妈是个小孩子，哄哄好了，10万八万的摊到一辈子也就那么回事，当年给你再多也富不了一辈子，关键还是你和你LG能挣会花才行。LZ气不过是觉得彩礼被他家忽悠轻视了，但总比嫁个不合适的男人让你有苦说不出，浪费你生命来得好。钱是能挣的，人才是最关键的。你生气不是和你婆婆过不去，是和你自己过不去呢。
豆芽菜2009 发表于 2013-6-10 08:27
可能是我的头没有开好，结婚的时候他家真是缺人缺钱的时候，我是又投人又贴钱了，就想跟自己家人似的好 ...
你和你妈妈在镜头出现一下，打个招呼尽到礼数就可以了，接下来由lg区和他妈妈闲话也好，讲事情也好，你都不需要出面，更何况你妈呢？就不存在结束时候不打招呼的事情了。
豆芽菜2009 发表于 2013-6-10 08:12
现在想想是的，不过当时身边的朋友也说过日子情商地点好。如果我也情商低点，不要考虑别人太多的情绪可 ...
自己付出了，结果对方没回应，造成心理不平衡
理解你！不过，你的付出别人看不看得见，看见了觉不觉得是回事，甚至满意不满意，都不一定啊。我朋友漂亮贤惠对人特别好的那种，找了个家庭条件相当的好男人，人家婆婆还觉得就凭我儿子，那谁谁家闺女倒贴房子倒贴钱都要跟呢。你不能决定别人的态度，但更不要拿别人的态度来惩罚自己。
你就当施舍穷人，帮助素不相识的陌生人，做完了你开心就好了。你婆婆一辈子都这么不会做人，总不能自从娶了你这个媳妇，她的水平就得到了大幅度的提高吧，哈哈哈哈，说不过去啊。
你问对待愚孝的老公怎么办，做为愚孝的我，我可以很有发言权的说，绝对不要和他妈对立，只要对话开头是：你妈怎么能这样！巴拉巴拉。你说的再有理，我也听不进去，我一开始就有反抗情绪，就会很烦。只就事论事就好了，把你的委屈都表现出来，突出“你”的感受，而不是他妈的过错，充分激发对方的正义感和同情心。嗯嗯。然后他才可能公正的处理。不然像你说的，否认，抵赖，很正常，真的。
精神上支持下！！！推荐看看曾子航的 恋爱时不折腾结婚时不动摇 （其实内容和书名不是很符合）其实是讲婆媳的，中国人，或亚洲人的困扰。思路真的很新，写的挺专业的。。网上就有的看
给lz个链接，新浪读书的，http://vip.book.sina.com.cn/book/index_179295.html 其中“婆媳关系实际上折射出的是母子关系”一语中的啊。。。
Aquaspirit 发表于 2013-6-10 14:36
我怎么就那么赞同呢？
我也觉得楼主初衷没打好，肯定就是觉得情商低的男人容易控制，其实不然。
人特别强调找一情商低，条件不怎么样的
楼主确实很强势
但是，楼主还要问：我有生气的权利吗？
观众只能回答：有，你尽管生气
再问：我要求安慰，你们凭啥不给我安慰
观众只能回答：安慰给你bitte schön, 祝你好运{:5_320:}
然后人再强调一遍：她的情商就比她老公高
{:5_383:}
拷过来一段看看
“要想深入的了解中国男人，必须先从中国男人的代际关系入手。
每个人与父母的关系，叫代际关系。我们每一个人的性格都是在跟父母的相处中逐渐形成的。
中国人的代际关系跟西方人的代际关系是截然不同的，这也导致了中国人和西方人迥异的性格特征。尤其是中国男人，他们的普遍人格与他们跟父母的代际关系息息相关。”
““百善孝为先”，中国人的代际关系是以下一代对上一代的孝顺作为核心的，这是构成中国人“文化潜意识”的一大要素。孝顺是中华民族的传统美德，应该大力弘扬，但有时候“一俊遮百丑”，从大舜的神话中我们似乎可以读出另外一层信息，那就是这种孝顺往往是无条件、无原则、无理性的，甚至是以牺牲下一代为条件的：哪怕父母是多么的不讲道理，甚至冷漠无情，儿女也只能顺从，不能反抗，甚至连一丝一毫的忤逆也不许发生，否则就是“不孝”！”
“俄狄浦斯的神话无疑具有某种象征意味——西方人的代际关系是强调“断裂”的，每一代在成长起来之后，将老的一代完全淘汰或接收过来。此外，为了让自己独立的人格出现，还必须在成长过程中将上一代对自己性格的塑造逐渐铲除，以便让“自我”浮现――。这种安排所付出的代价，当然就是代际的“不和合”。：“西方人，尤其是美国人的代际关系强调的是‘断裂——分离——个体化’”，核心是使一个人尽早地从父母的羽翼中脱离出来，成为一个独立的个体。
“然而，在大舜的神话中，我们看不到这种“断裂的”代际关系，反倒是靠孝顺来维持的代际的“和合” ，哪怕是忍辱负重逆来顺受也在所不惜。这种下一代向上一代全面妥协的“文化潜意识”深深影响了中国人，尤其是中国男人的普遍人格。五四新文学中出现过不少类似的经典形象，比如巴金《家》、《春》、《秋》里面的大哥高觉新、《寒夜》中的小职员汪文宣，曹禺笔下的周萍（《雷雨》）、焦大星（《原野》）、曾文清（《北京人》）都是深受这种“文化潜意识”影响的中国男人，他们仿佛得了软骨病一样，在强大的封建势力面前都软弱得抬不起头来，不仅自己活得痛苦，也给他们最爱的女人都造成了难以言表的伤害。
在《家》中，由于觉新的懦弱，导致他最爱的女人梅像林黛玉一样悒郁而终，而妻子瑞珏则难产而亡；《寒夜》中，汪文宣面对紧张的婆媳关系无可奈何，导致妻子离家出走，自己也在孤独中了却残生；《雷雨》中的周萍对自己的继母蘩漪始乱终弃，最后前者自杀，后者发疯。中国的旧式男人们在孝顺的名义之下大多谨小慎微、无所作为，把自己和最爱的女人们都情不自禁地推上了封建礼教的祭坛，成为了可悲的牺牲品。”
“在中国传统社会，父亲和母亲在儿女面前担当的角色是不一样的。比较常见的说法是“严父慈母”，父亲的形象必须是威严的，甚至带点严厉，母亲则是慈爱的，亲切的。所以中国历来的家教，都是父亲更多负责“教”，母亲负责“养”。《三字经》里也说：“子不教，父之过”，似乎儿子出了问题，就是老爸的过错。在这种不同的职责分工之下，父亲的教化作用越来越凸显，有时候，为了显示这种权威作用，不得不经常摆出一副高高在上、不苟言笑的面孔，否则太过亲密，威严体现不出来。连孔子也说“君君，臣臣，父父，子子”，这意思是说国君要像国君，臣子得像臣子，父亲要像父亲，儿子也得像儿子，这是尊卑，也是秩序，否则乱了，成何体统？我们注意，孔子是把父子关系和君臣关系放在一起相提并论的，实际上就是告诫天下，君臣关系就像父子关系，父子关系等于君臣关系。孔子是这么说的，也是这么做的。所以，“百善孝为先”这种影响中国人的“文化潜意识”倘若延伸开来，就是对长幼尊卑秩序的维护，所谓“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”，都是强调大臣对皇帝，儿子对父亲、妻子对丈夫都要无条件的遵从，否则就是乱了纲常，就是大不敬！中国历代统治者为何都提倡孝道，表面上是提倡儿女孝顺父母，实际上是宣扬臣民尊崇皇帝，女人服从男人，某种程度上二者是异曲同工的。在《说文解字》中，对“妇女”一词的“妇”字是这样解释的：“妇，服也。从女，持帚洒扫也。”可见，中国古代妻子的功能跟今天的钟点工差不多，都是打扫卫生的，只不过呢，人家钟点工干活是有报酬的，在中国古代妻子都是白干。而且“妇，服也”，宣扬的也是女性对男人无条件的服从。这种对男尊女卑观念的维护也是构成中国人“文化潜意识”的重要内容。”
“前面提到，婆媳关系实际上就是另一种三角关系，同样是两个女人在争一个男人。而过分“恋子”的母亲无疑是把媳妇当成了潜在的情敌，后者当然也不甘示弱，“我是他正宗的老婆，他爱我天经地义，凭什么我们之间的爱你要分走一部分？”你说这样的婆媳能“友好相处”吗？还不跟乌眼鸡似地，恨不得我吃了你，你吃了我。而在母亲眼中的那个乖宝宝由于从小习惯了言听计从，习惯于大事小事都依赖母亲的决定，性格难免懦弱、做事缺乏主见，一旦最爱的两个女人产生矛盾，很难起到“双面胶”的功效，搞不好心理的天平总是不知不觉地倒向自己的母亲，另一半则无暇顾及，久而久之，婆媳失和不说，还影响夫妻感情。因此婆媳紧张的根源在于丈夫总是被他的母亲过分保护。”
看看吧，lz千万不要想死了最省事这些啊！！！
嫁鸡随鸡，嫁狗睡狗。认命，或者不任命！
你说的愚孝，非常非常的对
豆芽菜2009 发表于 2013-6-10 09:44
不过现在我爸妈也开始放弃了。尤其是现在视频不理人，我妈妈也怒了，不过还是会时不时的问她身体好不好啊 ...
你这媳妇也太孝顺了吧。欺负我还好，如果敢无视我妈，我就直接开骂了。“活那么久，年纪活狗身上了，连个人也不会叫，连狗都会叫，你不会叫？”然后在视频前给老公两个巴掌，最后关视频。你对婆家都是一忍再忍，难怪人家想怎么冷落亲家都可以。还有和你妈说清楚，自己把自己放的低，人家当然好踩上来。告诉你老公，如果连你妈帮着带孩子都要受气，那大家谁都别想好过。
smartshuai 发表于 2013-6-10 14:37
理解你！不过，你的付出别人看不看得见，看见了觉不觉得是回事，甚至满意不满意，都不一定啊。我朋友 ...
{:5_335:}
金晶借我金睛 发表于 2013-6-10 14:42
给lz个链接，新浪读书的，http://vip.book.sina.com.cn/book/index_179295.html 其中“婆媳关系实际上折射 ...
多谢，一定看！
湿润乐意 发表于 2013-6-10 16:38
你这媳妇也太孝顺了吧。欺负我还好，如果敢无视我妈，我就直接开骂了。“活那么久，年纪活狗身上了，连个 ...
这位息怒。估计楼主的lg对丈母娘还行吧。
楼主纠结的是她婆婆不和她老妈在视频里聊天，或者楼主老妈通过视频向楼主婆婆问好，楼主婆婆反应不热烈，有时关视频的时候还不跟楼主老妈说再见，没礼貌。
我觉得都是楼主自家找的。她老妈对婆婆热情，而婆婆不领情，下次就不要去热脸贴冷屁股了，两个素不相识的老太婆有什么好聊的，你以为是闺蜜啊。而且估计楼主婆婆死了老公，看着楼主老妈倒过得逍遥幸福，自己就更自卑了，甚至比较怨恨，楼主老妈也是体现出关心越是热情，楼主婆婆越是反感。少说少聊要好很多。
Aquaspirit 发表于 2013-6-10 14:53
哎！找对象不应该是这么个思路。
现在说这个太晚了，一失足成千古恨！